The Conclusive Proofs in Explaining the Refinement of the Radiant Beliefs

Jacfar Sharicat Madar Astarabadi d. 1263 AH
112

The Conclusive Proofs in Explaining the Refinement of the Radiant Beliefs

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

الحدوث المخل.

نعم ، الحدوث الذاتي واقع ، ولكنه غير قادح.

ويمكن أيضا أن يقال : إن المختار الموجب بكسر الجيم كالموجب بفتح الجيم في جواز الاستناد إليه.

** ومنع

البقاء تحصيل للحاصل ، وفي حال العدم أو الحدوث يستلزم الحدوث وعدم القدم (1) مردود : بأن إفادة البقاء للباقي بهذا البقاء ليس تحصيلا لما كان حاصلا قبل ، بل هو تحصيل للحاصل بذلك التحصيل ، وهو غير محال.

** المسألة الثامنة والثلاثون

** قال

** أقول

الزماني ففيه خلاف ؛ إذ قد خالف في هذا جماعة كثيرة :

** أما

والأجسام الفلكية والعنصرية (2).

** وأما

والحياة والوجود والبقاء وغير ذلك من الصفات على ما يأتي.

وأبو هاشم على ما حكي أثبت أحوالا خمسة ؛ فإنه علل القادرية والعالمية والحيية والموجودية بحالة خامسة مميزة للذات ، وهي الإلهية.

** وأما

Page 177