بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ ١ ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ ٢. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ ٣. أما بعد: فإن العلم من أفضل القُرَب التي يتقرب بها العبد إلى ربه، كيف لا، وقد أثنى الله تعالى على أهله في غير آية، منها: قوله تعالى: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (آل عمران:١٨) ٤. وقوله: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا _________ ١ آية (١٠٢) ِ سورة آل عمران. ٢ آية (١) من سورة النساء. ٣ آية (٧٠ – ٧١) من سورة الأحزاب. ٤ آية (١٨) من سورة آل عمران.

1 / 237

يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلْبَابِ﴾ ١، وأثنى عليهم رسوله ﷺ في غير حديث: منها حديث معاوية ﵁ قال رسول الله ﷺ: "من يرد الله به خيرا يفقه في الدين" ٢. وقد هيأ الله ﵎ ظهورَ علماء أجلاء في كل عصر من العصور، وقفوا أنفسهم على خدمة الكتاب والسنة واستنباط الأحكام منهما، فخلفوا ثروة عظيمة زخرت بها مكتبات العالَم في شتى الأقطار، ومن أولئك العلماء الأجلاء علم الدين صالح عمر البلقيني المتوفى سنة ٨٦٨ هـ، فقد خلف ما يزيد على عشرين مؤلفا، ومما اطلعت عليه من مؤلفاته مخطوطة بعنوان: "تحفة الأمين فيمن يقبل قوله بلا يمين" فأردت أن أدلي بدلوي - مع قلة بضاعتي - بإخراج هذا المؤلف محققا. أسأل الله العلي العظيم رب العرش الكريم أن يعينني على ذلك، وييسره لي وأن يرزقني الإخلاص في القول والعمل، إنه ولي ذلك، والقادر عليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أجمعين. خطة البحث يحتوي هذا البحث على مقدمة وقسمين: قسم في الدراسة، وقسم في التحقيق. فأما قسم الدراسة فيشتمل على ما يلي: - التعريف بالمؤلف: _________ ١ آية (٩) من سورة الزمر. ٢ أخرجه البخاري ١/٢٥ في كتاب العلم، باب: من يرد الله خيرا يفقه في الدين، واللفظ له، ومسلم ٢/٧١٩ في الزكاة، باب النهي عن المسألة.

1 / 238

وهذا يشتمل على البحث عن: اسمه ونسبه، ومولده، ومكانته العلمية، وأبرز علماء أسرته، وشيوخه، وتلاميذه، وثناء العلماء عليه، وولايته للقضاء، ومؤلفاته، ووفاته. - التعريف بالكتاب المحقق: وذلك يشتمل على البحث عن: نسبة الكتاب للمؤلف، وموضوعات الكتاب وسبب تأليفه ومنهجه، ووصف النسخ المعتمدة في التحقيق، ونماذج من المخطوط، ومنهج التحقيق. وأما قسم التحقيق فقد اتبعت فيه المنهج الآتي بيانه في صفحة (٢٥٨) .

1 / 239

القسم الدراسي في التعريف بالمؤلف والمخطوط المحقَّق أولا: التعريف بالمؤلف ويشتمل عل النقاط التالية: * اسمه ونسبه: هو علم الدين صالح بن عمر بن رسلان بن نصير بن صالح بن شهاب بن عبد الحق بن عبد الخالق البلقيني ١. اشتهر بلقبه: "علم الدين " ٢. وكنيته: "أبو البقاء "و" أبو النقى " ٣. ونسبته إلى " بلقينة " محلة بالقرب من " بنها "إلى الشمال من القاهرة ٤. * مولده: اتفق أكثر المترجمين له أن ولادته كانت ليلة الاثنين، الثالث من شهر جمادى الأولى، عام واحد وتسعين وسبعمائة للهجرة ٥. غير أن الحافظ ابن حجر ذكر أن المؤلف ولد سنة تسعين وسبعمائة _________ ١ وردت ترجمة المؤلف في: رفع الإصر لابن حجر ٢/٢٥٦، الدليل الشافي ١/٣٥١، الشيوخ لابن فهد ص/٣٥٧، ذيل رفع الإصر ص/١٥٥، الضوء اللامع ٣/٣١٢-٣١٤، حسن المحاضرة للسيوطي ١/٤٤٤-٤٤٥، نظم العقيان ص/١١٩، شذرات الذهب ٩/٤٥٤، بدائع الزهور ٢/٤١٩، كشف الظنون ١/٣٥٤-٣٦٣، ٦١٩، البدر الطالع ١/٢٨٦-٢٨٧، هدية العارفين ١/٤٢٢، الأعلام ٣/٢٧٩، معجم المؤلفين ٥/٩، عصر السلاطين ٢/١١٦-١١٧. ٢ انظر: المصادر السابقة. ٣ انظر: نظم العقيان ص/١١٩، معجم المؤلفين ٥/٩. ٤ انظر: عصر السلاطين ٢/١١٦. ٥ انظر: مصادر ترجمته في هامش رقم (١) .

1 / 242

للهجرة١. والأول هو الأقرب للصواب؛ إذ هو المثبت في جميع مصادر الترجمة، إلا ما ورد في كتاب "رفع الإصر " للحافظ ابن حجر، ولعله خطأ في النسخ أو الطباعة. * مكانته العلمية: تبوأ المؤلف مكانة علمية سامية، وبلغ رتبة عالية حتى كان إمام العلماء في عصره والمبرز فيهم، ولم يأت نبوغه من فراغ، بل إن نشأته في أسرة علمية، وترعرعه في بيت عريق اشتهر بالريادة العلمية، كان له الأثر الكبير في تكوين شخصيته العلمية الفذة. فأسرة " مدرسة أسهمت في تخريج كثير من العلماء الأفذاذ الذين أسهموا في نشر العلوم الشرعية، وإثراء المكتبة الإسلامية بالعديد من الكتب والرسائل، التي أفاد منها المعاصرون لهم ومن جاءوا بعدهم وقد اشتهر العديد منهم، ممن كانوا على قدر كبير من العلم والخلق والورع. * ومن أبرز علماء هذه الأسرة: ١- محمد بن عمر بن رسلان البلقيني " أخو المؤلف". من أشهر الفقهاء في القرن الثامن الهجري، درَّس وأفتى، وتولى القضاء، له مؤلف بعنون «رسالة الكليم في تسلية أهل المصائب»، توفي ﵀ بالقاهرة سنة ٧٩١ هـ.٢ ٢- عمر بن رسلان بن نصير سراج الدين البلقيني (والد المؤلف) . _________ ١ انظر: رفع الإصر عن قضاة مصر ٢/٢٥٦. ٢ انظر: أنباء الغمر ٢/٣٧٦، طبقات ابن قاضي شهبة ٣/١٧١، شذرات الذهب ٨/٥٤٦.

1 / 243