نفسك عاقل يا زربة؟ تحدد وقت النصيد

35

هذا شغلنا نحن عقال القرى، نجلس ونشوف

36

الوقت المناسب.

شعر زربة أن كلام العاقل صالح على حق، وقرر أن يذهب ليمضغ القات عنده في الدار كنوع من الاعتذار. ذهب في اليوم الثاني إلى سوق الثلاثاء؛ حيث يلتقي الناس من القرى المجاورة للشراء والبيع، وكذلك يلتقون بشيخ السوق ليحل النزاعات فيما بينهم. وصل زربة الساعة التاسعة صباحا والسوق يكتظ بالناس والدواب، منها الجمال التي تحمل الزيت من منطقة الصبيحة ... التقى بالكثير من أبناء قرية نجاد وهم يفترشون بضاعتهم في السوق، منهم مقبل الدسم الذي اشترى منه اثنين كيلو لحما، واشترى القات الشراري من عبد الفتاح الملوق واشترى البصل والجزر الصلوي ... وهو يغادر السوق تناهى إلى مسامعه صوت خادم جهوري، وهو يعتلي مبنى صغيرا يعلن عن جمع لولي الله «الوجيه»، وهو تجمع سنوي للأهالي يقيمه أتباعه، لمدة ثلاثة أيام حول الضريح.

وصل زربة القرية قبل الظهيرة فأسرعت صفية لطبخ اللحم. لم ينتظر حتى ينضج جيدا، فأخذ يتناوله من داخل القدر ولم يبق منه إلا المرق وقليلا منه لأولاده، ثم ذهب يلتهم قطعة كبيرة من الحلاوة وتوجه إلى دار العاقل صالح. استقبله ببسمة ماكرة، وأخذ زربة مكانه على متكأ بجانبه، فتح شاله وأخرج قاته وأعطى العاقل حزمة كبيرة من القات، فزربة كغيره يعتبر القات أفضل وسيلة للاعتذار؛ فالقات يصلح ما أفسدته اليد واللسان، حتى ولو كان بعد أشد القتال. به يعقدون الصداقات والأعمال والخطط؛ حتى إن أهم القرارات المصيرية للشعب تتم غالبا أثناء تناول القات. ابتسم العاقل وقال: مش

37

ضروري يا زربة تزورني بقاتك، مكاني متسع للجميع وهذي عادتي حتى لما كنت في فرنسا. وأنتم هنا في القرية أهلي أرعى مصالحكم، وأنت تعرف سذاجة أهل القرية يمكن أن ينخدعوا بسهولة.

أقبل الكثير من الأهالي بقاتهم بينهم سعد الوطواط إلى بيت العاقل. تحدثوا عن الأرض والأحطاب، والحدود والفواصل بين الأراضي، وقرروا ميعاد الحصاد. بدأ الصمت يسود المكان، وكل يعيش في حلمه الوردي، وهناك من تقوده أحلام اليقظة إلى البهجة ومنهم إلى الحزن، ويعود ذلك إلى نوع القات وكميته والحالة النفسية التي يكون عليها متعاطي القات.

অজানা পৃষ্ঠা