قال صاحب الروض النضير شرح مجموع زيد بن علي عليه السلام: وهذا قد نص على تصحيحه في الجملة أربعة أئمة حفاظ، وهم: ابن معين في حديث ابن عباس، والحاكم أبو عبدالله فيه أيضا، والإمام محمد بن جرير في حديث علي عليه السلام، وأبو الفضل جلال الدين السيوطي في أصل الحديث. انتهى.

وقد بسط البحث فيه في الروض النضير.

قال السيد عبدالله بن الهادي القاسمي في حاشية كرامة الأولياء: وكذا صححه ابن حجر الهيثمي في شرح الهمزية. انتهى.

وأخرج الترمذي في جامعه(1) بسنده عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله: ((أنا دار الحكمة وعلي بابها)).

وفي ذخائر العقبى عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله: ((أنا دار العلم وعلي بابها)).

أخرجه اليعقوبي في المصابيح في الحسان، وأخرجه أبو عمر -لعله ابن عبدالبر وقال: ((أنا مدينة العلم)) وزاد ((فمن أراد العلم فليأته من بابه)). انتهى.

وفيه عن عائشة أنها قالت: من أفتاكم بصوم عاشوراء؟ قالوا: علي، قالت: أما إنه أعلم الناس بالسنة. أخرجه أبو عمر. انتهى.

وأخرج أحمد بن حنبل في مسنده(2) عن معقل بن يسار عن رسول الله قال أي لفاطمة عليها السلام: ((أوما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما، وأكثرهم علما، وأعظمهم حلما)).

وقد جود شرح هذا الحديث في حاشية كرامة الأولياء العلامة عبداله بن الهادي القاسمي، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد(3) وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه خالد بن طهمان: وثقه أبو حاتم وغيره، وبقية رجاله ثقات.

قلت: حاصله أن رجاله كلهم ثقات.

وأخرجه الطبري في تفسيره(4) بسنده عن علي بن حوشب قال: سمعت مكحولا يقول: قرأ رسول الله: {وتعيها أذن واعية}[الحاقة:12] ثم التفت إلى علي فقال: ((سألت الله أن يجعلها أذنك)).

পৃষ্ঠা ৯৮