في مصاحفهم على رأس كل آية ثلاث نقط : ... وأهل الشام منسوب إلى عبد الله بن عامر.
والفائدة في معرفة آي القرآن أن القارئ إذا عدها بأصابعه كان أكثر ثوابا ، لأنه قد شغل يده بالقرآن مع قلبه ولسانه ، وبالحري أن يشهد له يوم القيامة ، فإنها مسئولة.
وقد ورد في الأسانيد الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وآلهوسلم قال لبعض النساء حين التلاوة : اعقدن بالأنامل ، فإنهن مسئولات ومستنطقات. وكان أقرب إلى التحفظ ، فإن القارئ لا يأمن السهو.
وقد روي عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وآلهوسلم أنه قال : تعاهدوا القرآن ، فإنه وحشي.
وقال حمزة بن حبيب وهو أحد القراء السبعة : العدد مسامير القرآن.
* المقدمة الثانية
* في ذكر أسامي القراء المشهورين في الأمصار
أما المدني :
فأبو جعفر يزيد بن القعقاع ، وليس من السبعة. وذكر أنه قرأ على عبد الله بن عباس ، وعلى مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي ، وهما قرءا على أبي بن كعب ، وقرأ أبي على النبي صلى الله عليه وآلهوسلم . وله رواية واحدة.
ونافع بن عبد الرحمن ، وقرأ على أبي جعفر ، ومنه تعلم القرآن ، وعلى شيبة ابن نصاح وعلى عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، وهما قرءا على ابن عباس. وله ثلاث روايات ؛ رواية ورش عثمان بن سعيد ، ورواية قالون عيسى بن مينا ، ورواية
পৃষ্ঠা ৮