٦٠- التحليل والتحريم بمجرد الرأي، فنهي عنه بقوله: ﴿وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ﴾ الآية. ٦١- المشي تكبيرًا. ٦٢ - إرخاء الإزار كذلك، كما في قصة الذي خسف به. ٦٣ - تفضيل بعض الرسل على بعض بمجرد التشهي. ٦٤- السجود لعظائمهم فنهى عنه، كما في حديث معاذ وغيره. ٦٥ - التبرك بالأشجار والأحجار، كما دل عليه حديث أبي واقد الليثي. ٦٦- ضربهم المثل مع علمهم ببطلان قولهم جدلًا.

(٦١) كما أشار بذلك إليه القرآن في قصة قارون في سورة القصص (آية ٧٥) وما بعدها إلى (آية ٨٢) . (٦٢) عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «بينما رجل يمشي في حلة معصية نفسه مرجل جمته أو خسف الله به فهو يتجلجل الأرض إلى يوم القيامة» . أخرجه البخاري (برقم ٥٧٨٩) والترمذي ح ٢٤١٥، وأحمد في المسند (٢/٢٢٢/٢٦٧/٣٩٠) . (٦٣) انظر صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري حديث (رقم ٣٤٠٨)، وتفسير ابن كثير (آية ٢٥٢) في سورة البقرة. (٦٤) أخرجه ابن ماجة (برقم ١٨٥٣)، وقال الشوكاني ﵀: وحديث عبد الله بن أبي أوفى ساقه ابن ماجة بإسناد صالح، انظر تحفة الأحوذي (م٤ ص٣٢٤) . (٦٥) حديث أبي واقد ﵁ صحيح. رواه ابن إسحاق في السيرة (٤/٨٤/٨٥)، وأحمد (٥/٢١٨)، والترمذي (٢١٨٠) وقال: حسن صحيح. وابن أبي عاصم في السنة (٧٦) . (٦٦) كما في سورة الزخرف (آية ٥٦) .