وقال به من المفسرين: ابن جرير (^١)، والزَّجَّاج والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٢). ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه السياق القرآني. نتيجة الدراسة: تحصل من تلك الدراسة صحة الوجهين وهما: الوجه الأول: المحتسب ودل عليه قوله تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: ٢٤٥]. ومأخذه السياق القرآني. الوجه الثاني: الحق ودل عليه قوله تعالى: ﴿أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا﴾ [طه: ٨٦]، وقوله تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: ٨٣]، على قراءة من حرك السين. ومأخذه السياق القرآني. المبحث الخامس: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الراء وفيه خمسة مطالب: المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة الرعد باب الرعد: قال ابن الجوزي: «الرعد: الصوت المسموع من السحاب. وفي الحديث:» إنه صوت ملك يزجر السحاب «(^٣)،

(^١) جامع البيان ١/ ٥١٥. (^٢) جامع البيان ١/ ٥١٥. معالم التنزيل ص ٤٦. المحرر الوجيز ١/ ١٧٣. الجامع لأحكام القرآن ١/ ١٣. البحر المحيط ١/ ٤٥٧. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١/ ٢٨١. (^٣) أخرجه الترمذي ٥/ ٢٩٤ برقم ٣١١٧، من حديث ابن عباس، وقال: هذا حديث حسن غريب، والنسائي ٥/ ٣٣٦ برقم ٩٠٧٢. وللاستزادة من اللغة ينظر: العين ٣٥٥. مقاييس اللغة ٣٩٠. المحكم والمحيط الأعظم ٢/ ٧.