যাখায়ের ফি লুঘা

ইবনে মালিক d. 672 AH
32

যাখায়ের ফি লুঘা

من ذخائر ابن مالك في اللغة مسألة من كلام الإمام ابن مالك في الاشتقاق

তদারক

محمد المهدي عبد الحي عمار

প্রকাশক

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

সংস্করণের সংখ্যা

السنة التاسعة والعشرون. العدد السابع بعد المائة. (١٤١٨-١٤١٩هـ) / (١٩٩٨

প্রকাশনার বছর

١٩٩٩م

كـ «مَضْرُوب» فاشتقاقه من الضَّرْب١. وَالرَّابِع وَالْعشْرُونَ: متغير بتبدل المصحوب مَعَ اتِّحَاد اللَّفْظَيْنِ كـ «طَلَبَ وضَحِكَ» فَإِنَّهُمَا مشتقان من الطَّلَبِ والضَّحِكِ٢. هَذَا شرح مَا حضرني، وَالْحَمْد لله أَولا وآخرًا، وظاهرًا، وَبَاطنا، عدد ماخلق، وَعدد مَا هُوَ خَالق، حمدًا يوافي نعمه الجسيمة، ويكافئ مننه الْعَظِيمَة، وَصلَاته وَسَلَامه على سيدنَا مُحَمَّد النَّبِي الْأُمِّي، وعَلى آله وَأَصْحَابه، وَالتَّابِعِينَ لَهُم بِإِحْسَان، والمقتدين بهم فِي كل زمَان، مَا ذكره الذاكرون، وَمَا غفل عَن ذكره الغافلون.

١ زَادَت فِيهِ الْمِيم وَالْوَاو وتحركت الرَّاء الَّتِي كَانَت سَاكِنة وسكنت الضَّاد الَّتِي كَانَت متحركة. ٢ اتَّحد لفظ الْفِعْل والمصدر فِي الْكَلِمَتَيْنِ فهما فِي الْأَوليين فعلان وَفِي الْأَخِيرَتَيْنِ مصدران، وَوزن طَلَب وَضحك مُخْتَلف وَمن هُنَا جَاءَ التغاير بَين المصحوب ومصاحبه.

1 / 339