١٦٢ - وقولهم: هذا من بابتي، وهذا من تلك البابة
(١) (٣١٤)
قال أبو بكر: قال يعقوب بن السكيت وغيره: البابة عند العرب: الوجه، والبابات: / الوجوه. وأنشد: (٨٣ / ب)
(بني عامرٍ ما تأمرونَ بشاعرٍ ... تَخَيَّرَ باباتِ الكتابِ هِجائيًا) (٢)
معناه: تخير هجائي من وجوه الكتاب. فإذا قال الناس: الشيء من بابتي، فمعناه: من الوجه الذي أريده ويصلح لي.
١٦٣ - وقولهم: قد أَسِفَ فلان على كذا، وهو متأسِّفٌ على ما فاتَهُ
(٣)
قال أبو بكر: فيه قولان:
أحدهما أن يكون المعنى: حزن على ما فاته، لأن الأسف عند العرب الحزن. قال الضحاك في قول الله ﷿: ﴿فلعلَّكَ باخِعٌ نفسَكَ على آثارِهم إنْ لم يؤمنوا بهذا الحديثِ أَسَفًا﴾ (٤)، معناه: حزنًا.
والقول الآخر: أن يكون معنى أَسِفَ على كذا [وكذا]: جَزِعَ على ما فاته. قال مجاهد في قول الله ﷿: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفًا﴾ معناه: جزعا. قال الأعشى (٥):
(إلى رجلٍ منهم أَسِيفٍ كأنّما ... يَضُمُّ إلى كَشْحَيْهِ كَفًّا مُخَضَّبا)
وقال قتادة في قول (٦) الله ﷿: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفًا﴾ (٣١٥) معناه: غضبًا.
(١) اللسان والتاج (بوب) .
(٢) لابن مقبل، ديوانه ٤١٠.
(٣) اللسان (أسف) .
(٤) الكهف ٦. وينظر في معنى (أسفا): تفسير مجاهد: ٣٧٣، تفسير الطبري ١٥ / ١٩٥، زاد المسير ٥ / ١٠٥.
(٥) ديوانه ٨٩ وفيه: أرى رجلًا منكم
(٦) سائر النسخ: في معنى قول ... معناه.