بالسماع. ولكن على كلام الحافظ ﵀ عدة نكات: الأولى على قوله: (رواه الشيخان من حديث غُندر عن شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي ﷺ) اهـ. والشيخان روياه من الطريق التي ذكرها عن أنس عن أبي أسيد الساعدي ﵄ عن النبي ﷺ، لا عن أنس عن النبي ﷺ (^١). والثانية: انفرد البخاري برواية نحو هذا الحديث بسنده عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس عن النبي ﷺ به (^٢). والأخيرة على قوله: (وهو في الإسناد الذي سقناه ثابت. ..) الخ. والحديث قد جاء من طرق كثيرة عند الشيخين، وغيرهما عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي أسيد الساعدي، لا عن أنس عن أسيد بن حضير ﵄، فرواه: الشيخان بسنديهما عن غندر محمد بن جعفر، والبخاري- وحده- بسنده عن إسحاق بن راهويه عن عبد الصمد، ومسلم -وحده- بسنده عن أبي داود الطيالسي، والإمام أحمد عن حجاج بن محمد، والنسائي في الفضائل بسنده عن خالد بن الحارث، والطبراني بسنده عن عفان الصفار، ستتهم عن شعبة به، وهذا هو المحفوظ في حديث شعبة.

(^١) وتقدم في الأصل برقم/ ٤٣٦. (^٢) وتقدم -أيضًا- برقم/ ٤٣٨.