فجاء به على "اتبع" وقال رؤبة:

"وقَدْ تَطَوَّيْتُ انطواءَ الحِضْبِ١"

فجاءَ بهِ على "انفْعلَ" ومثلُ هذهِ الأشياءِ "تدَعهُ٢ تركًا" لأَنَّ المعنى واحدٌ.

١ من شواهد سيبويه ٢/ ٢٤٤ "على تأكيد "تطويت" بالانطواء، لأن معنى "تطويت" وانطويت سواء. وبعده: بعد قتاد ردهة وشقب.

والحضب- بكسر الحاء – الحية من غير قيد، وقيل: الحية الدقيقة، والتقادة: شجر معروف والردهة: نقرة في الجبل أو في الصخرة، والشقب: مهواة ما بين جبلين، يعني أنه ينساب في مشيته كالحية.

وانظر: شرح السيرافي ٥/ ٢٦٧. وأمالي ابن الشجري ٢/ ١٤١. والصحاح ١/ ١١٢ والهمع ١/ ١٨٧.

٢ أي: أن تدعه وتركا بمعنى واحد.