(ب) سمرة بْن عمرو بْن جندب بْن حجير، والد جابر بْن سمرة السوائي، تقدم في سمرة ابن جنادة.

أخرجه أبو عمر.

(د ع) سمرة بْن عمرو العنبري. من ولد قرط بْن عَبْد اللَّهِ بْن جناب العنبري، أجاز النَّبِيّ ﷺ شهادته لزبيب العنبري بإسلامه، وقد تقدمت القصة واستخلفه خَالِد بْن الْوَلِيد عَلَى اليمامة، حين انصرف عنها.

أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.

(د ع) سمرة بْن الفاتك الأسدي. من أسد بْن خزيمة بْن مدركة، ويقال: سبرة، قاله ابن إِسْحَاق.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هبة الله بْنُ أَبِي حَبَّةَ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بن أحمد، حدثني أبي، أخبرنا يَعْمُرُ بْنُ بِشْرٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيٌم، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ الْفَاتِكِ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ نِعْمَ الرَّجُلُ سَمُرَةُ، لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ [١]، وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ، فَفَعَلَ ذَلِكَ سَمُرَةُ، فَأَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نعيم.

(س) سمرة بن معاوية بن عمرو بْن سلمة المجر، خفيف [٢] الراء، ابن أَبِي كرب بْن ربيعة الكندي، وفد إِلَى النَّبِيّ ﷺ، فأسلم، ذكره ابن شاهين. أخرجه أَبُو موسى مختصرًا.

(ب د ع) سمرة بْن معير [٣] بْن لوذان بْن ربيعة بْن عريج بْن سعد بْن جمح القرشي الجمحي، أَبُو محذورة المؤذن، غلبت عليه كنيته، واشتهر بها، ونذكره هناك أتم من هذا، إن شاء اللَّه تعالى واختلف في اسمه، فقيل: سمرة، وقيل: أوس، وقيل غير ذلك.

[١] اللمة: الشعر المتجاوز شحمة الأذنين.

[٢] ينظر ترجمة سلمة بن المجبر: ٢/ ٤٣٣

[٣] قال ابن الأثير في باب الكنى: قال أبو عمر: وقد ضبطه بعضهم «معين» بضم الميم وتشديد الياء وآخره نون، والأكثر يقولون: معير، بكسر الميم، وسكون العين وآخره راء.