النَّبِيّ ﷺ إذا قام عَلَى المنبر استقبله أصحابه بوجوههم» . قال ابن ماجة: أرجو أن يكون متصلًا.

وقد ذكر أَبُو موسى: أن عدي بْن ثابت هو ابن هذا، وذكر أَبُو عمر أن عدي بْن ثابت هو: ثابت بْن قيس بْن الخطيم والله أعلم.

أخرجه أبو موسى.

(س) ثابت بْن الربيع. ذكره عبدان بِإِسْنَادِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب أن رَسُول الله ﷺ دخل على ثابت بْن الربيع، وهو بالموت، فناداه فلم يجبه، فبكى رَسُول اللَّهِ ﷺ وقال: «لو سمعني لأجاب، ما فيه عرق إلا وهو يجد ألم الموت عَلَى حدته، وبكى النساء فنهاهن أسامة بْن زيد، فقال رسول الله ﷺ: دعهن يبكين ما دام بين أظهرهن، فإذا وجب فلا أسمعن صوت باكية» .

كذا أورده عبدان، والحديث مشهور من رواية جابر، أو جبر بْن عتيك، وفيه أن المنزول به عَبْد اللَّهِ بْن ثابت. أخرجه أَبُو موسى.

(ب د ع) ثابت بْن ربيعة. من بني عوف بْن الخزرج، ثُمَّ من بني الجبليّ، واسمه سالم بْن غنم بْن عوف بْن الخزرج أنصاري. قال موسى بْن عقبة: شهد بدرا، وقال: يشك فيه.

أخرجه الثلاثة.

(د ع) ثابت بْن رفاعة الأنصاري. له ذكر في حديث رواه قتادة مرسلا: أن عم ثابت بْن رفاعة، رجل من الأنصار، أتى النَّبِيّ ﷺ، وثابت يومئذ يتيم في حجره، فقال: يا رَسُول اللَّهِ، إن ثابتا يتيم في حجري، فما يحل لي من ماله؟ فقال: «أن تأكل بالمعروف من غير أن تقى مالك بماله» . أخرجه ابن منده وَأَبُو نعيم.

(ب د ع) ثابت بْن رفيع، ويقال: رويفع الأنصاري سكن البصرة، ثم انتقل إِلَى مصر، تفرد بالرواية عنه الحسن، وقال أبو عمر: روى عنه الحسن وأهل الشام، روى الحسن أنه كان يؤمّر على السرايا، قال: قال رسول ﷺ: «إياكم والغلول [١] تنكح المرأة قبل أن تقسم، ثم ترد إِلَى المقسم، أو يلبس الرجل الثوب حتى إذا أخلقه رده إِلَى المقسم» . أخرجه الثلاثة، إلا أن أبا نعيم قال: ثابت بْن رفيع، وقال ابن منده وَأَبُو عمر: ثابت بْن رفيع، وقيل: ثابت بن رويفع

[١] في النهاية: الغلول: الخيانة في المغنم، والسرقة من الغنيمة قبل القسمة.