النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي بِالأَبْطَحِ، تِجَاهَ الْبَيْتِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهمّ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِي خَطَئِي وَجَهْلِي [١]» .

وَقَالَ أبو موسى نحو ذلك، والله أعلم.

(ب) عجير بْن عَبْد يزيد بْن هاشم بْن المطلب بن عبد مناف بن قصي الْقُرَشِيّ المطلبي، أخو ركانة بْن عَبْد يزيد [٢] .

كَانَ ممن بعثه عُمَر بْن الخطاب ﵁ ليقيموا أنصاب الحرم [٣]، وكان من مشايخ قريش وجلتهم، وأطعمه رَسُول اللَّهِ ﷺ من خيبر ثلاثين وسقا.

أخرجه أبو عمر [٤] .

(ع س) عجير بْن يَزِيدَ بْن عَبْد العزي.

سكن مكَّة، قاله الطبراني عَنِ الْبُخَارِيّ أَنَّهُ ذكره فِي الصحابة. ولم يذكر لَهُ شيئًا، وذكر لَهُ غيره حديثًا فِي فضل مقبرة مكَّة، أَنَّهُ يبعث منها يَوْم القيامة سبعون ألفًا لا حساب عليهم، وقَالَ المستغفري: قسم لَهُ رَسُول اللَّهِ ﷺ من خيبر ثلاثين وسقا.

أخرجه أبو نعيم وَأَبُو مُوسَى، ولم ينسباه إلا هكذا. ولعله الّذي قبل هذا الترجمة: «عجير ابن عَبْد يزيد»، فسقط «عَبْد»، ويشهد لهذا أَنَّهُ قسم لَهُ رَسُول اللَّهِ ﷺ من خيبر ثلاثين وسقًا.

أَخْبَرَنَا أَبُو جعفر عبيد الله بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تَسْمِيَةِ مَنْ قَسَمَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ خَيْبَرَ، قَالَ: «وَلِعُجَيْرِ بن عبد يزيد ثلاثين وَسْقًا [٥]» . فما أقرب أن يكون الأول صحيحًا، وهذا وهم. والله أعلم.

تم الجزء الثالث

[١] مسند الإمام أحمد: ٤/ ٥٥. وأخرج نحوه عن محمد بن جعفر، عن شعبة. ينظر المسند: ٥/ ٢٧٠.

[٢] مضت ترجمته، برقم ١٧٠٨: ٢/ ٢٣٦. وينظر كتاب نسب قريش: ٩٥.

[٣] أي: ليحددوا معالم الحرم بحجارة تعرف بها حدوده.

[٤] الاستيعاب، الترجمة ٢٠٢٣: ٣/ ١٢٣٦.

[٥] سيرة ابن هشام: ٢/ ٣٥٢.