أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي الأَمِينُ الصُّوفِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ النَّاقِطُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُخَرَّصَ العنب كما بخرص النَّخْلُ، تُؤْخَذُ زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤْخَذُ صَدَقَةُ النخل تمرا [١] أخرجه الثلاثة.

(ب) عتاب بْن سليم بْن قيس بْن خَالِد بْن مدلج أَبِي الحشر بْن خَالِد بن عبد مناف بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي.

أسلم يَوْم فتح مكَّة، وقتل يَوْم اليمامة شهيدًا.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر [٢] مختصرًا.

الحشر: بالحاء المهملة المفتوحة، وبالشين المعجمة، وآخره راء. قاله ابن ماكولا والدارقطنيّ.

(ب د ع) عتاب بْن شمير الضبي.

لَهُ صحبة: روى عَنْهُ ابْنُه مجمع.

رَوَى الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ رَبِيعَةَ الضَّبِّيُّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ عَتَّابِ بْنِ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا وَإِخْوَةٌ، فَأَذْهَبُ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يُسْلِمُونَ، فَآتِيكَ بِهِمْ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إن هم أسلموا فهو خَيْرٌ لَهُمْ، وَإِنْ أَبَوْا فَإِنَّ الإِسْلامَ وَاسِعٌ عَرِيضٌ» [٣] . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةِ.

شمير: بضم الشين المعجمة، وفتح الميم، وآخره راء.

[١] سنن أبى داود، كتاب الزكاة، باب في خرص العنب، الحديث.

[٢] الاستيعاب، الترجمة ١٧٥٧: ٣/ ١٠٢٤.

[٣] الحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى: ٦/ ٣٠. وابو عمر في الاستيعاب، الترجمة ١٧٥٨: ٣/ ١٠٢٤.