روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن زياد الألهاني، وبكر بْن زرعة، وغيرهما. أسلم عَلَى عهد النَّبِيّ ﷺ ولم يره، وقيل: أنه سمع النبي ﷺ وصلى القبلتين.

رَوَى الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ [١]، عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلانِيَّ- وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ، وَأَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يقول: «لا يَزَالُ اللَّهُ ﷿ يَغْرِسُ غَرْسًا فِي هَذَا الدِّينِ، يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ [٢]» . أَخْرَجَهُ ابن منده وأبو نعيم [٣] .

(د ع) عَبْد اللَّه بْن عنمة المزني. لَهُ صحبة، شهد فتح مصر، ذكره مُحَمَّد بْن عُمَر الواقدي وقَالَ: شهد فتح الإسكندرية الثَّاني، لَهُ ذكر فِي الصحابة، قاله أَبُو سَعِيد بْن يونس.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا.

(س) عَبْد اللَّه بْن عوسجة البجلي، ثُمَّ العرني، كَانَ رَسُول اللَّه ﷺ بعثه بكتابه إِلَى بني حارثة بْن عَمْرو بْن قريط يدعوهم إِلَى الْإِسْلَام، فأخذوا الصحيفة فغسلوها، فرقّعوا بها أسفل دلوهم [٤]، وأبوا أن يجيبوا رَسُول اللَّه ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: «أذهب اللَّه عقولهم» فهم أهل سفة وكلام مختلط. أخرجه أبو موسى.

(د ع) عَبْد اللَّه بْن عوف. روى عَنِ النَّبِيّ ﷺ، أخرجه يَحيى بْن يونس الشيرازي فِي كتابه.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بن الضّحّاك،

[١] له ترجمة في الجرح والتعديل: ١/ ١/ ٥٢٣.

[٢] أخرجه ابن ماجة، عن هشام بن عمار، عن الجراح بن المليح باسناده مثله، ينظر المقدمة، الحديث ٨: ١/ ٥.

[٣] قال ابن أبى حاتم في الجرح والتعديل ٤/ ٢/ ٤١٨: «أبو عنبة الخولانيّ، ليست له صحبة» وينقل عن أبيه أنه قال:

«هو من الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام» ويقول إنه «روى عنه أبو الزاهرية، ومحمد بن زياد الألهاني، وبكر بن زرعة الخولانيّ» .

[٤] ينظر ترجمة رعية السحيمى العرني: ٢/ ٢٢٣ فقد تقدم في ترجمته نحو هذا الحديث، كما ينظر مسند أحمد: ٥/ ٢٨٥، ٢٨٦.