١٢ - قول عبد الوهاب بن الحكم الورَّاق (١) (٢٥١هـ)
قال عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق لما روى حديث ابن عباس ما بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة ألاف نور، وهو فوق ذلك قال: «من زعم أن الله ههنا فهو جهمي خبيث، إن الله فوق العرش، وعلمه محيط بالدنيا والآخرة» (٢) .
١٣ - قول يحي بن معاذ الرازي (٣) ﵀ (٢٥٨هـ)
قال: «الله تعالى على العرش، بائن من الخلق، قد أحاط بكل شيء علمًا، وأحصى كل شيء عددًا، ولا يشك في هذه المقالة إلا جهمي رديء ضليل هالك مرتاب، يمزج الله بخلقه ويخلط الذات بالأقذار والأنتان» (٤) .
١٤ - قول محمد بن يحي الذهلي (٥) ﵀ (٢٥٨هـ)
(١) عبد الوهاب بن عبد الحكم بن نافع النسائي، ثم البغدادي، أبو الحسن الوراق، صحب الإمام أحمد وسمع منه، وكان صالحًا، ورعًا، زاهدًا، توفي سنة (٢٥١هـ) على القول الراجح. طبقات الحنابلة (١/٢٠٩-٢١٢)، التقريب (ص٦٣٣) .
(٢) أورده الذهبي في العلو (ص١٤٢)، وفي العرش» ٢/٢٥٣ رقم ٢٢٦.
وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية (ص٢٣٢)، وقال: (صح ذلك عنه، حكاه عنه محمد بن أحمد ابن عثمان -يعني الذهبي- في رسالته الفوقية وقال: ثقة حافظ، روى عنه أبو داود والترمذي والنسائي، مات سنة خمسين ومائتين) اهـ.
(٣) يحي بن معاذ الرازي، أبو زكريا، الواعظ، ذكره أبو القاسم القشيري في الرسالة وعده من جملة المشايخ، توفي سنة (٢٥٨ هـ) بنيسابور. وفيات الأعيان ٦/١٦٥.
(٤) انظر: مجموع الفتاوى ٥/٤٩
واجتماع الجيوش الإسلامية ص٢٧٠.
(٥) محمد بن يحي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي النيسابوري الزهري، ثقة، حافظ، جليل، من الحادية عشرة، مات ستة (٢٥٨هـ) على الصحيح وله ست وثمانون سنة. التقريب (ص٩٠٧)، السير (١٢/٢٧٣) .
1 / 102