حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
সম্পাদক
جابر بن عبد الله بن سريِّع السريِّع
জনগুলি
الوصف منزلةَ المغايرة في الذات (^١).
ككان ظل بات أضحى أصبحا ... أمسى وصار ليس زال برحا
(خ ٢)
* وجدتُّ بخط ابن (^٢) الجَوَالِيقي: أبو (^٣) زَكَرِيَّا، عن أبي (^٤) بَكْرِ بنِ سَعِيدٍ النَّحْويِّ، عن أبي (^٥) القَاسِم القصباتي (^٦)، قال: دخلت على الصَّيْدَلاني (^٧) في مرضه الذي مات فيه، فقال لي: أين كنت؟ فقلت: عند الزَّعْفَرَاني (^٨)، فقال: فيم كنتما؟ فقلت: سَأَلني عن وزن "لَيْسَ"، فقلت له: "فَعَل"، أو "فَعُل"، فقال (^٩): أخطأتَ، وإن كان لم يعلم بخطئك، فقلت: فما وزنه؟ قال: "فَعِل"، ولم أسأله عن علَّة ذلك، ومات وفي قلبي من ذلك حزازةٌ، فرأيته في النوم، فسألته عن ذلك، فقال لي: لا يكون "فَعَل"؛ لأن "فَعَل" لا يخفَّف، ولا "فَعُل"؛ لأن ذوات الياء لا يأتي على "فَعُل"، فتعيَّن أن يكون "فَعِل"، ثم خُفف بحذف الكسرة، كما تقول في عَلِمَ: عَلْمَ.
(^١) الحاشية في: ٢٦، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٩٩.
(^٢) هو موهوب بن أحمد بن الحسن البغدادي، أبو منصور، من أئمة اللغة والأدب، أخذ عن ابن الخطيب التبريزي وأبي اليُمْن الكندي، وأخذ عنه أبو البركات الأنباري، له: المعرَّب، وشرح أدب الكاتب، وغيرهما، توفي سنة ٥٣٩. ينظر: نزهة الألباء ٢٩٣، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧٣٥، وإنباه الرواة ٣/ ٣٣٥، وبغية الوعاة ٢/ ٣٠٨.
(^٣) هو يحيى بن علي ابن الخطيب التبريزي.
(^٤) لم أعرف من هو.
(^٥) هو الفضل بن محمد بن علي البصري، إمام في العربية، أخذ عنه الحريري وابن الخطيب التبريزي، له: حواش على الإيضاح، ومقدمة في النحو، وغيرهما، توفي سنة ٤٤٤. ينظر: نزهة الألباء ٢٥٧، ومعجم الأدباء ٥/ ٢١٨٠، وبغية الوعاة ٢/ ٢٤٦.
(^٦) كذا في المخطوطة، والصواب ما عند ياسين ومصادر ترجمته: القَصَبَاني.
(^٧) لم أعرف من هو.
(^٨) هو محمد بن يحيى البصري، أبو الحسن، عالم بالنحو، أخذ عن الفارسي والربعي. ينظر: معجم الأدباء ٥/ ١٩٤٦، وبغية الوعاة ١/ ٢٦٨.
(^٩) أي: الصيدلاني.
1 / 359