٥- تقدم العلم على العمل. ٦.- ذم الحرص على الدنياء وعلى القتال لخط النفس في غير الطاعة. ٧- إطلاق الكلمة مرادا بها الكلام. ٨- أن من حسن إجابة المفتي أن تكون فتواه وفية بغرض السائل وزيادة.