١٨١- عن ابن عباس ﵄ قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي ﷺ قال له: "لعلك قبّلت، أو غمزت، أو نظرت؟ " قال: لا يا رسول الله، قال: "أنكتها؟ " ١ لا يكني. قال: فعند ذلك أمر برجمه. رواه البخاري٢. ١٨٢- وقد روى قصة ماعز جماعة من الصحابة عن رسول الله ﷺ، وأنه أمر برجمه في الصحيحين وغيرهما٣.

١ في ف: "أنكحتها"، وجاء فيها "لا تكني" بدل "لا يكني". ٢ البخاري في الحدود، باب "٢٨" هل يقول الإمام للمقر: لعلك لمست أو غمزت؟ ٨/ ٢٤. وأخرجه مسلم في كتاب الحدود، باب من اعترف على نفسه بالزنا، حديث "١٩" ٣/ ١٣٢٠، وفي لفظه بعد سؤال النبي ﷺ عن فعله، قال: نعم. ثم أمر به فرجم. وأخرجه أبو داود في كتاب الحدود، باب رجم ماعز بن مالك، حديث "٤٤٢٧" ٤/ ٥٧٩. وأخرجه الإمام أحمد ١/ ٢٧٠ و٢٨٩ و٣٢٥. ٣ روى حديث ماعز: جابر بن سمرة، وبريدة الأسلمي، وأبو سعيد الخدري، وأبو هريرة، وجابر بن عبد الله، ونعيم بن هزال، رضي الله تعالى عنهم أجمعين. فأما حديث جابر بن سمرة، وبريدة الأسلمي، ﵄: فأخرجهما الإمام مسلم في كتاب الحدود، باب من اعترف على نفسه بالزنا ٣/ ١٣١٩-١٣٢٢، حديث "١٧ و١٨" و"٢٢ و٢٣". وأبو داود في كتاب الحدود، باب رجم ماعز بن مالك ٤/ ٥٨٣، ٥٨٤، حديث "٤٤٢٢" و"٤٤٢٣" و"٤٤٣٣" و"٤٤٣٤". وحديث أبي سعيد الخدري، ﵁: أخرجه الإمام مسلم في الموضع السابق، حديث "٤٤٢٨، ٤٤٢٩" ٣/ ٥٨٠. والترمذي في أبواب الحدود، باب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع، حديث "١٤٢٨" ٤/ ٣٦، ٣٧. وقال أبو عيسى: "هذا حديث حسن". وأخرجه ابن ماجه في كتاب الحدود، باب الرجم، حديث "٢٥٥٤" ٢/ ٨٥٤. وحديث جابر بن عبد الله، ﵁: أخرجه أبو داود في الحدود، باب رجم ماعز، حديث "٤٤٣٠-٤٤٣٢" ٤/ ٥٨١، ٥٨٢. حديث نعيم بن هزال، ﵁: أخرجه أبو داود في الحدود، باب رجم ماعز، حديث "٤٤١٩" "٤/ ٥٧٣".