قال الشيخ أبو جعفر: معناه سئمت وضجرت منه، عن غير واحد.
قال ابن دستوريه: ولذلك جاء على مثاله.
[وقيل إنه يرجع إلى المعنى الأول، كأنه تحرق قلبك صحبته].
ويقال في المصدر: ملل، وملال، عنه، وعن ابن طريف، وعن القزاز. وزاد القزاز وملالة. وحكى جميع المصدر ابن القطاع.
قال المرزوقي: ورجل ملول [للمبالغة].
وقوله: «وأسن الرجل يأسن: إذا غشي عليه من ريح البئر»
قال الشيخ أبو جعفر: يعني إذا شم ريح الماء الأسن، وشم نفس بئر فغشي عليه، عن ابن خالويه.
قال التدميري: وهو مأخوذ من الماء الأسن، وهو المتغير، فكأنه لما شم رائحته غشي عليه.