Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān
تحفة الخلان في أحكام الأذان
সম্পাদক
محمود محمد صقر الكبش
প্রকাশক
مكتب الشؤون الفنية
সংস্করণের সংখ্যা
الثانية
প্রকাশনার বছর
১৪৩১ AH
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān
ইব্রাহিম বিন সালেহ আল-আহমাদি আল-শ্যামি আল-দেমেরদাশি (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
সম্পাদক
محمود محمد صقر الكبش
প্রকাশক
مكتب الشؤون الفنية
সংস্করণের সংখ্যা
الثانية
প্রকাশনার বছর
১৪৩১ AH
*[أيُّهما أفضلُ: الأذانُ أو الإمامَةُ؟ ]
اختلفُوا في فضْلِ الأذانِ والإمامَةِ؛ أيُّهما أفضلُ؟ على أربعةِ أقوالٍ(١):
الأوّل: أنَّ الإمامةَ أفضلُ.
والثّاني: أنَّهما سواءٌ.
الثَّالث: إِنْ عِلِمَ مِن نفسِهِ القيامَ بحقوقِ الإمامةِ، واستجمعَ خصالَها، فهي أفضلُ، وإلاَّ فالأذانُ أفضلُ.
وها هنا يحسُنُ قولُ ابنِ الرِّفعةِ في المطلَبِ: ((إنَّ محلَ الخلاف في شخصٍ صالحٍ للأمرَيْن)). انتهى.
(١) راجع المسألةَ في: المغني (١ / ٣٠٤)، والمجموع (٢ / ٨٤)، والشرح الكبير (١ / ٣٩١)، والإنصاف (١/ ٢٨٨)، وحاشية الروض المربع (١/ ٤٢٩) والموسوعة الكويتية (٦/ ٢٠٢).
97