359

তুহফা লতিফা

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

প্রকাশক

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

সংস্করণ

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

প্রকাশনার বছর

١٤٣٧ هـ

সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
ওসমানীয়রা
- أحمدُ بنُ أبي بكرٍ، واسمُه: القاسمُ بنُ الحارثِ بنِ زُرَارَةَ بنِ مُصْعَبِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ، أبو مُصْعبٍ الزُّهرِيُّ القُرشيُّ. مِن أهلِ المدينة (^١).
يأتي في: أحمد بن القاسم. (٢٣١).
١٦٧ - أحمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ الحسينِ بنِ عمرَ، أبو النَّصرِ، ابنُ الزَّينِ المُراغيِّ الأصل، المدَنيُّ (^٢).
أخو المحمدينِ الآتي ذِكرُهم، وهو فيما أظنُّ أصغرُ من شيخِنا أبي الفتحِ محمَّدٍ منهم، سمع معَه على العلَمِ سليمانَ بنِ أحمدَ السَّقَّا، ووالدهما (^٣)، وعلى البرهانِ ابن فرحون في سنة ثمان وتسعين "الموطأ"، بقراءةِ أخيه أبي الفتح، وكذا سمع على الزَّين العراقيِّ والهيثميِّ، والتَّقيِّ ابنِ حاتمٍ، ووالدِه (^٤) الزَّينِ في العشرِ الأوسطِ من ذي الحِجَّةِ سنةَ إحدى وتسعين وسبعِ مئةٍ برَابغٍ، من منازلِ الحجاز بينَ مكَّةَ والمدينةِ، من لفظِ أوَّلهِم المسلسلَ، بسماعِهم له على المَيدُومِيّ (^٥)، وما علمتُ من أمرِه شيئًا.
١٦٨ - أحمدُ بنُ أبي بكرِ بنِ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، القاضي محيي الدِّينِ، أبو جعفرٍ، الطَّبريُّ المكيُّ، الشَّافعيُّ (^٦). وُلد في ظهرِ الخميسِ، العشرين من جُمادى الثاني، سنةَ ثلاثٍ وسبعين

(^١) "تهذيب الكمال" ١/ ٢٧٨.
(^٢) "الضوء اللامع" ١/ ٢٥٢.
(^٣) في الأصل: وولدهما. وهو تحريف، انظر: "الضوء اللامع".
(^٤) في الأصل: وولده. والمثبت هو الصواب. يراجع: "الضوء اللامع" ١١/ ٢٨.
(^٥) محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ إبراهيمَ، أبو الفتح، صدرُ الدِّين، المَيدومىُّ، حدَّث بالكثير، وهو أعلى شيخٍ عند لحافظ العراقي من المصريين، وقد أكثر عنه، توفي سنة ٧٥٤ هـ. "الدرر الكامنة" ٤/ ١٥٧.
(^٦) "العقد الثمين" ٣/ ٢٥.

1 / 310