الفقهَ عن الشِّهابِ ابنِ المُحَمِّرَة (^١)، والعلاءِ القَلْقَشَنْديِّ (^٢)، وكثُرت ملازمتُه له حتَّى أذِنَ له في الإفتاء والتدريس مع يُبسه في ذلك، ثمَّ القَايَاتي (^٣)، والوَنَائِي (^٤)، والعلَم البُلْقِيني، يسيرًا (^٥)، والمحلِّي، وبه تخرَّجَ في الأصول وغيره، والمُنَاوي (^٦)، وأكثرَ من ملازمته، وكان يُبجِّله ويعتقد والده.

(^١) أحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ، الشِّهابُ، أبو العباس، الأمويُّ العثمانيُّ، ابنُ المحمِّرة -وهي أمه نسبت إلى التحمير من الحُمْرَة، وابن السمسار، لكون أبيه وعمه كانا من سماسرة الغِلال. توفي سنة ٨٤٠ هـ، "الضوء اللامع" ٢/ ١٨٦.

(^٢) عليُّ بنُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ، العلاء، أبو الفتوح القلقشنديّ، فقية محدِّث، توفى سنة ٨٥٦ هـ.

"الضوء اللامع" ٥/ ١٦١.

(^٣) محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّد، الشَّمس، أبو عبد الله، القاياتيُّ، القاهريُّ، الشافعيُّ، فقيه مشارك، ولد سنة ٧٨٥ هـ، وتوفي سنة ٨٥٠ هـ.

"الضوء اللامع" ٨/ ٢١٢.

والقاياتي: نسبة للقايات من أعمال البهنساوية وهي مدينة من الصعيد الأدني غربي النيل. ينظر: "الضوء اللامع" ١١/ ٢١٩. و"معجم البلدان" (بهنسا).

(^٤) في الأصل: والوفا.

هو: محمَّد بنُ إسماعيلَ بنِ محمَّد، الشَّمسُ الونائيُّ القرافي، المتوفى سنة ٨٤٨ هـ. "الضوء اللامع" ٧/ ١٤٠، والونائي: نسبة لِوَنا من قرى الصعيد.

"الضوء اللامع" ١١/ ٢٣٣.

(^٥) في الأصل سيرا: والمثبت من "الضوء اللامع" ١/ ٢٣٢.

(^٦) أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ محمَّدٍ، البهاء، أبو الفتوح، المناوي، المتوفى سنة ٨٢٥ هـ. "الضوء اللامع" ١/ ٣٨٠. والمناوي: بضم الميم، نسبة إلى مُنية القائد: قرية من الأعمال الجيزية، في أول الصعيد قبلى الفسطاط بينها بين مدينة القاهرة يومان. ينظر: "الضوء اللامع" ١١/ ٢٢٨، "معجم البلدان" ٥/ ٢١٩ (منية).