[مقدمة المؤلف] بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي قراءة عليه ونحن نسمع في ليلة الجمعة التاسع من جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وست مِئَة قيل له: أخبركم أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح الصيدلاني ﵀ بقراءة عليه بإصبهان فأقر به. حَدَّثَنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد المقرئ

﵀، قراءة عليه وأنا حاضر في سنة اثنتي عشر وخمس مِئَة، أَخْبَرنا الإمام أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ، قَال: الحمد لله صانع الأرواح والأجسام ودافع الأوصاب والأسقام المنعم على مفتقريه بالعافية من عوارض الليالي والأيام جاعل الصحة والفراغ نعمتين سعد بهما المستبقون إلى عدة المعاد واعتمدوها الطارف والتلاد وفازوا واصلين بعونه إلى المدخر والمعاد فصارت الصحة والدعة لهم ذخيرة وقواما وعارض

الإعلال عظة وزماما لطفا من الله لهم واستعطافا واكتسبوا بالدعة والصحة ترفيعًا وتذكيرا وكانت الفترة والعلة لهم تطهيرا وتكفيرا فوصلوا بما منحوا من الشكر والصبر درجة الشاكرين ومثوبة الصابرين وذلك توفيقا لهم من الله أقدر القادرين وأرحم الراحمين والصلاة والسلام على رسوله وصفيه محمد ﷺ سيد الأولين والآخرين. ثم إنكم رعاكم الله عرضتم كتاب الطب الذي صنفه الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني الدينوري ﵀ وأردتم سماعه مني على سبيل إجازته لي فرأيت كتابه مؤلفا على سبع مقالات موافقا لمذاهب الأطباء ليطلب كل باب منه في المقالة الموسومة مطلبه سهلا ورأيت الاحتذاء على كتابه فصلا فصلا وبابا بابا ليكون كتابي لكم عوضا من كتابه واستعنت بالله وبه الحول والقوة.

المقالة الأولى: في تقديم المعرفة وفضل صناعة الطب. الثانية: في معرفة تركيب البدن وتدبير الصحة الثالثة: في ذكر أنواع العلل ومعرفة علاج كل علة. الرابعة: في معرفة العقاقير ومنافعها. الخامسة: في حفظ المريض وتدبير الناقه ومعرفة قوى الأغذية والأشربة. السادسة: في لزوم العادات وحفظ الأبدان بالأشياء المألوفات. السابعة: في الرقى والتمائم والتولة نبتدئ بعون الله في أبواب:

المقالة الأولى في تقديم المعرفة وفضل صناعة الطب [١] باب ما جاء في تعلم الطب والحث عليه قال الله ﷿ ﴿علم الإنسان ما لم يعلم﴾ . ١- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحميدي، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا عطاء بن السائب، قَال: دخلت على أبي عبد الرحمن السلمي أعوده فأراد غلام له أن يداويه فنهيته فقال: دعه فإني سمعت عبد الله بن مسعود يخبر، عَن رسول الله ﷺ أنه قال: ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء - وربما قال سفيان: شفاء - علمه ⦗١٧٤⦘ من علمه وجهله من جهله.

٢- وَحَدَّثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي، حَدَّثَنا أبو حصين محمد بن الحسين الوادعي حَدَّثَنا يحيى الحماني، حَدَّثَنا خالد بن عبد الله، عَن عطاء [...] وَحَدَّثنا أبو بكر محمد بن حميد وأبو أحمد محمد قالا:، حَدَّثَنا أبو خليفة، حَدَّثَنا مسدد، حَدَّثَنا خالد بن عبد الله، عَن عطاء بن السائب وَحَدَّثنا أحمد بن إسحاق وأبو محمد بن حيان قالا: حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا ابن نمير، حَدَّثَنا روح، حَدَّثَنا شعبة، عَن عطاء بن السائب، عَن أبي عبد الرحمن، قال: قال عبد الله بن مسعود: قال ⦗١٧٥⦘ رسول الله ﷺ: إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء جهله من جهله وعلمه من علمه. قال مسدد:، عَن خالد، عَن عطاء، عَن أبي عبد الرحمن أنه كوى غلاما له فقلت: أتكوي؟ قال: نعم هو دواء العرب، أَخْبَرنا ابن مسعود أن رسول الله ﷺ قال..، فذكر مثله.

٣- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا جرير بن عبد الحميد، عَن عطاء بن السائب، عَن أبي عبد الرحمن، عَن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله لم ينزل داء إلا جعل له شفاء علمه من ⦗١٧٦⦘ علمه وجهله من جهله.

٤- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا هدبة، حَدَّثَنا همام، عَن عطاء بن السائب، حَدَّثَنا أبو عبد الرحمن، عَن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: ما أنزل الله من داء إلا أنزل الله له دواء علمه من علمه وجهله من جهله.
٥- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن الحسن بن كيسان، حَدَّثَنا أبو حذيفة [..] وَحَدَّثنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا معاذ بن المثنى، حَدَّثَنا محمد بن كثير قالا: حَدَّثَنا سفيان، عَن عطاء بن السائب، عَن أَبِي عبد الرحمن السلمي، عَن عَبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله.

٦- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، حَدَّثَنا مسدد حَدَّثَنا يحيى بن سعيد، عَن سُفيان، عَن عَطاء، عَن أَبِي عبد الرحمن، عَن عَبد الله، عَن النبي ﷺ، قَال: إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله. [..] حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا أبو الوليد، حَدَّثَنا همام، عَن عَطاء، عَن أَبِي عبد الرحمن، عَن عَبد الله، عَن النبي ﷺ بنحوه.
ورواه شريك، عَن أَبِي إسحاق، عَن أَبِي عبد الرحمن: ٧- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، حَدَّثَنا محمد بن إسماعيل الواسطي، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا شريك، عَن أَبِي إسحاق، عَن أَبِي عبد الرحمن السلمي، عَن عَبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: ما وضع الله من داء في الأرض إلا وقد جعل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله.
٨- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أب ومسعود، أَخْبَرنا أبو أحمد الزبيري، حَدَّثَنا ابن أبي حسين، عَن عَطاء، عَن أَبِي هُرَيرة قال قال رسول الله ﷺ: ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء. ⦗١٧٨⦘ رواه أبو بكر وعثمان أنا أبي شيبة، عَن أَبِي أحمد مثله: [..] حَدَّثَناه محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبي وعمي أبو بكر قالا:، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثني عُمَر بن سعيد حدثني عطاء، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله ﷺ مثله.

٩- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا أبو روح الدلال حَدَّثَنا المعتمر بن سليمان، عَن طلحة، عَن عَطاء، عَن أَبِي هُرَيرة أن رسول الله ﷺ قَال: يا أيها الناس تداووا فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء.
١٠- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا جبارة بن المغلس، حَدَّثَنا شبيب بن شيبة، عَن عَطاء بن أبي رباح، عَن أَبِي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: ما خلق الله من داء إلا جعل له شفاء، أَو ما أنزل الله من داء إلا أنزل معه شفاء - علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام قالوا: يا رسول الله وما السام؟ قال: الموت.

١١- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا محمد بن يوسف، حَدَّثَنا سفيان، عَن قيس بن مسلم، عَن طارق بن شهاب، عَن عَبد الله بن رفاعة، قَال: إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء فتداووا.
رواه أيوب الطائي، عَن قيس بن مسلم، عَن طارق بن شهاب من دون عبد الله: ١٢- حَدَّثَناه محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا جرير، عَن أيوب الطائي، عَن قيس بن مسلم، عَن طارق بن شهاب قال قال رسول الله ﷺ: إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا السام.
رواه أبو حنيفة، عَن قيس، عَن طارق، عَن عَبد الله: ١٣- حَدَّثَناه سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن رسته، حَدَّثَنا محمد بن المغيرة، حَدَّثَنا الحكم بن أيوب، عَن زفر بن الهذيل، عَن أَبِي حنيفة، عَن قيس بن مسلم، عَن طارق بن شهاب، عَن عَبد الله بن مسعود، ⦗١٨٠⦘ عَن النبي ﷺ، قَال: ما وضع الله داء إلا وضع له دواء إلا السام والهرم فعليك بألبان البقر فإنها تحيط من كل الشجر.

١٤- حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا أبو مسعود، أَخْبَرنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة، عَن زياد بن علاقة، عَن أسامة بن شريك، عَن النبي ﷺ، قَال: إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم.

رواه شعبة، عَن زياد بن علاقة ومن التابعين: سماك بن حرب وأبو إسحاق الشيباني والأعمش ومحمد بن جحادة: ١٥- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو البزار، حَدَّثَنا عَمْرو بن حفص الأيلي، حَدَّثَنا حفص بن جميع، عَن سماك بن حرب، عَن زياد بن علاقة، عَن أسامة بن شريك، قَال: جاءت الأعراب إلى رسول الله ﷺ يسألونه فقال: ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم.
١٦- حَدَّثَنا الحسن بن أنس القصري، حَدَّثَنا أحمد بن حمدان، حَدَّثَنا عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا جرير، عَن الأعمش، عَن زياد بن علاقة، عَن أسامة بن شريك، قَال: كنا مع رسول الله ﷺ فأتاه ناس من الأعراب فسألوه فقالوا: يا رسول الله أنتداوى؟ قال: نعم إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم.
١٧- حَدَّثَنا محمد بن المظفر، حَدَّثَنا أبو عَمْرو محمد بن عبد الله بن عَمْرو المروزي، حَدَّثَنا أحمد بن عبد الله الفريابي، حَدَّثَنا النضر بن محمد، حَدَّثَنا سليمان الشيباني، عَن زياد بن علاقة، عَن أسامة بن شريك، قَال: قلنا: يا ⦗١٨٢⦘ رسول الله أنتداوى؟ قال: نعم تداووا فإن الله لم ينزل داء إلا أنزل له دواء.

١٨- حَدَّثَنا علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حَدَّثَنا محمد بن المثنى، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم، حَدَّثَنا أبو العوام عمران القطان، حَدَّثَنا محمد بن جحادة، عَن زياد بن علاقة، عَن أسامة بن شريك، قَال: شهدت رسول الله ﷺ في حجة الوداع وسمعته قال: ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء إلا الهرم. [..] حَدَّثَناه سليمان، حَدَّثَنا الساجي، حَدَّثَنا محمد بن المثنى مثله. ورواه، عَن زياد بن علاقة غيرهم: أبو عوانة وزائدة وإسرائيل وسفيان بن عقبة وعثمان بن حكيم ومسعر وسفيان بن عيينة والأجلح وعلقمة بن مرثد ويحيى بن أيوب ومالك بن مغول ذكرنا حديثهم في غير هذا الكتاب.
١٩- وَحَدَّثنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا يونس بن بكير، عَن عباد بن منصور، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال: تداووا ⦗١٨٣⦘ فإن الله لم ينزل في الأرض داء إلا أنزل له شفاء.

٢٠- وَحَدَّثنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا يونس بن محمد، حَدَّثَنا حرب بن ميمون، قَال: سمعت عمران العمي، قَال: سمعت أنس بن مالك يقول: إن رسول الله ﷺ قال: إن الله حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا.
٢١- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا حماد بن مسعدة، حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله ﷺ: الذي أنزل الداء أنزل الدواء.
٢٢- وَحَدَّثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا أبو أسيد أحمد بن ⦗١٨٤⦘ محمد بن أسيد، حَدَّثَنا عبيد الله بن جرير، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حَدَّثَنا محمد بن عَمْرو، عَن أَبِي سلمة، عَن أَبِي هُرَيرة قال قال رسول الله ﷺ: إن الذي أنزل الداء أنزل معه الدواء.

٢٣- وَحَدَّثنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا الحسين بن الحسن الخياط، حَدَّثَنا إبراهيم بن أيوب، حَدَّثَنا النعمان، عَن عَبد الحكم قال: سمعت ابن سيرين، عَن أَبِي هُرَيرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله ﷿ أنزل الداء وأنزل الشفاء. [..] وَحَدَّثنا محمد بن جعفر بن يوسف، حَدَّثَنا أحمد بن الحسين الأنصاري، حَدَّثَنا الحسين بن الحسن مثله.
٢٤- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أحمد بن أبي عاصم، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن نيزك، حَدَّثَنا يونس بن محمد، حَدَّثَنا الهياج، أَو الصباح بن عبد الله العبدي، حَدَّثَنا غالب القطان، عَن ابن سيرين، عَن أَبِي هُرَيرة: أن ⦗١٨٥⦘ رسول الله ﷺ نعت الداء ونعت معه الدواء وأن الله يشفي من شاء بما شاء.

٢٥- حَدَّثَنا محمد بن حميد، حَدَّثَنا عبد الله بن أبي داود، حَدَّثَنا وهب بن بيان، حَدَّثَنا ابن وهب أخبرني عَمْرو بن الحارث، عَن عَبد ربه بن سعيد، عَن أَبِي الزبير، عَن جابر، عَن النبي ﷺ قال: لكل داء دواء فإذا أصبت دواء الداء برئ بإذن الله ﷿.
٢٦- وَحَدَّثنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا علي بن سعيد، حَدَّثَنا الحسن بن علي الحلواني، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا إسماعيل بن عياش، عَن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عَن أَبِي عمران الأنصاري، عَن أم الدرداء، عَن أَبِي الدرداء ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا.

وقال الشاعر: لا يدفع المقدور نفث الراقي ولا الطبيبان ولا الترياق قد خط ما كل ملاق لاق وقال ابن الأحمر: وفي كل يوم يدعوان أطبة ... إليَّ وما يجدون إلا الهواهيا الهواهي: الأباطيل واحدها: هوهاءة.
[٢] باب في إحضار الأطباء لمداواة المرضى ٢٧- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا حفص بن عُمَر بن الصباح، حَدَّثَنا قبيصة، حَدَّثَنا سفيان، عَن الأعمش، عَن أَبِي سفيان، عَن جابر قال: بعث رسول الله ﷺ طبيبا إلى أبي بن كعب فكواه.

٢٨- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي، حَدَّثَنا محمد بن جعفر، حَدَّثَنا شعبة قال: سمعت سليمان قال: سمعت أبا سفيان قال: سمعت جابر بن عبد الله ﵁ قال: رمى رجل أبيا يوم الأحزاب على أكحله قال: فكواه رسول الله ﷺ بيده.
٢٩- حَدَّثَنا جعفر بن محمد بن عَمْرو، حَدَّثَنا أبو حصين الوادعي، حَدَّثَنا يحيى الحماني، حَدَّثَنا قيس وأبو معاوية، عَن الأعمش، عَن أَبِي سفيان، عَن جابر قال: رمي أبي بن كعب في أكحله فبعث النبي ﷺ طبيبا فكواه. رواه، عَن الأعمش: هشيم وعلي بن مسهر وجرير ومحمد بن عبيد ومحمد بن فضيل وعبد الله بن نمير وعبد الرحمن بن مغراء وصدقة بن سابق.
٣٠- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا يحيى بن هاشم، حَدَّثَنا ابن أبي ليلى، عَن أَبِي الزبير، عَن جابر قال: رمي ⦗١٨٨⦘ أبي بن كعب يوم قريظة في أكحله فبعث إليه النبي ﷺ طبيبا فكواه.

٣١- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا محمد بن جعفر الناقد الكوفي، حَدَّثَنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حَدَّثَنا عبد الله بن جعفر، حَدَّثَنا سُهَيل بن أبي صالح، عَن أبيه، عَن أَبِي هُرَيرة قال: احتف برجل من الأنصار يوم أحد من أصحاب النبي ﷺ فدعا له رسول الله ﷺ طبيبين كانا بالمدينة فقال: عالجاه! فقالا: يا رسول الله إنما كنا نعالج ونحتال في الجاهلية فلما جاء الإسلام فما هو إلا التوكل! فقال: عالجاه فإن الذي أنزل الداء أنزل الدواء ثم جعل فيه شفاء قال: فعالجاه فبرأ.
٣٢- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا الحسن بن الصباح، حَدَّثَنا إسماعيل بن عُمَر، عَن سُهَيل بن أبي صالح، عَن أبيه، عَن أَبِي هُرَيرة قال: أصيب رجل من أصحاب النبي ﷺ في جبينه فاستقى دما وقيحا حتى خيف عليه فأرسل رسول الله ﷺ إلى رجلين يعالجان فقال: ما فعل شيء كنتما تعالجا به ⦗١٨٩⦘ في الجاهلية من هذا الطب؟ قالا: قد كنا نعالجه في الجاهلية حتى جاء الله بالإسلام وتركنا ذلك فكان التوكل قال: فعالجاه فقالا: يا نبي الله وهل في الطب خير؟ فقال: نعم إن الذي جعل الداء أنزل الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما شاء.