398তিমার আল-কুলুব ফি আল-মুদাফ ওয়া-ল-মানসুবثمار القلوب في المضاف والمنسوبAbu Mansur al-Thaalibi - ৪২৯ AHأبو منصور الثعالبي - ৪২৯ AHপ্রকাশকدار المعارفপ্রকাশনার স্থানالقاهرةজনগুলিsemanticspoetry•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮الْبَاب الثَّلَاثُونَ فى سَائِر السبَاع والوحوشجلد النمراست النمروثبة النمرنوم الفهدعيث الضبعمجير أم عَامرخصلتا الضبعحمق الضبعحرص الْخِنْزِيرقبح الْخِنْزِيرروغان الثَّعْلَبصيد ابْن آوىقبح القردحِكَايَة القردكرَاع الأرنبظباء مَكَّةجآذر جاسمدَاء الظبىعين الظبىالاستشهاد٦٣٤ - (جلد النمر) من أَمْثَال الْعَرَب فى المكاشفة وإبراز صفحة الْعَدَاوَة قَوْلهم لبس لَهُم جلد النمر قَالَ الشَّاعِر(إِن إخوانى من كِنْدَة قد ... لبسوا لى خمْسا جلد النمر)وكتبت إِلَى أَبى نصر بن سهل بن الْمَرْزُبَان قصيدة فى الشكوى أَولهَا(كتبت من صومعة ... تسمح بالقوت الْعسر)(والدهر من جفائه ... يلبس لى جلد النمر)(فماء عيشى كدر ... وَنجم حالى منكدر)٦٣٥ - (است النمر) يضْرب مثلا للرجل المنيع فَيُقَال أمنع من است النمر وأعز من أست النمر وَمَعْنَاهُ أَن النمر لَا يتَعَرَّض لَهُ لِأَنَّهُ مَكْرُوه الْقِتَال مصمم وَيُقَال إِنَّه لَا يرى شَيْئا إِلَّا طلبه ورام الاستعلاء عَلَيْهِ وَهُوَ أَشد السبَاع جرْأَة إِذا هيج وراود رجل غُلَامه بدويا فَقَالَ لَهُ الْغُلَام أما سَمِعت است النمر1 / 399কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন