٥- نكاد الخدن: قال تعالى: ﴿وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَان ...﴾ النساء: ٢٥. وقال تعالى: ﴿إذاءآتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحن ولا متخذى أخدان ...﴾ المائدة: ٥. والأخدان جمهم خدن، والخدين هو الصديق١، وهو قول الحسن البصري٢. وقال ابن عباس وأبو هريرة والشعبي ومجاهد والضحاك والسدي ومقاتل ابن حيان وعطاء الخراساني ويحيى بن أبي كثير: هو الخليل٣. والعرب تقول: ما استتر، فلا بأس به، وما ظهر فهو لوم٤. وهذا النوع من النكاح، هو ارتباط بين المرأة والرجل ومعاشرتها كمعاشرة الزوج بدون أي عقد يبرم بينهما، ويتم اللقاء بينهما سريا دون المجاهرة بذلك، لأنهم يعتبرون ذلك لوما٥. ٦- نكاح البدل: وهذا النوع من الأنكحة الجاهلية بيّنه أبو هريرة ﵁ فيما رواه عنه الدارقطني بسند فيه ضعف قال: كان البدل في الجاهلية أن يقول الرجل للرجل أنزل لي عن امرأتك وأنزل لك عن امرأتي وأزيدك٦. ٧- نكاح الاستبضاع: وهو طلب المرأة من الرجل المجامعة لتحمل منه. ٨- نكاح الرهط: وهم ما دون العشرة. وهذان ورد بيانهما في حديث عائشة الصحيح، حيث قالت: إن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنحاء:

١ مختار الصحاح مادة (خدن) . ٢ تفسير القرآن العظيم (٢/ ٢٤٦) . ٣ تفسير القرآن العظيم (٢/ ٢٤٦) . ٤ فتح الباري (٩/ ١٨٤) . ٥ المرأة في القرآن والسنة ص ١٩، ونظرات في تعدد الزوجات ص ١٤. ٦ فتح الباري (٩/ ١٨٤) .