ألَّفَ هذا النَّوعَ من الكتبِ لُغويُّو القرنِ الثَّاني، وقد نُسِبَ لجماعةٍ منهم مؤلَّفاتٌ فيه كمحمد بن الحسن الرُّؤاسيِّ (ت: ١٧٠) (١)، ويونس بن حبيب الضَّبِّيِّ (ت: ١٨٢) (٢)، وعليِّ بنِ حمزةَ الكسائيِّ (ت: ١٨٩) (٣).

وقد طُبِعَ من كُتبِ معاني القرآنِ مجموعةُ كتبٍ، وهي:

١ - معاني القرآن للفراء، الكوفيِّ (ت: ٢٠٧) (٤).

٢ - معاني القرآنِ، لأبي الحسنِ سعيد بن مسعدة الأخفش، النحوي، البصري (ت: ٢١٥) (٥).

(١) ينظر: إنباه الرواة (٤:١٠٧).

(٢) ينظر: إنباه الرواة (٤:٧٧).

(٣) نصَّ على النقلِ منه الأزهريُّ في تهذيب اللغةِ (٦:٤٢٣)، وقد ذكره في مقدمة كتابه (١:١٦)، وهو أحد المصادر اللغوية التي اعتمدها الثعلبي في تفسيره الكشف والبيان. ينظر: نسخة المحمودية بمكتبة المدينة المنورة (لوحة: ١١).

(٤) طُبع بتحقيق: محمد علي النجار، وأحمد يوسف نجاتي.

(٥) طُبعَ بتحقيق: الدكتور فائز فارس، ثمَّ حقَّقته الدكتورة هدى محمود قراعة، وتحقيقها أجودُ.