وعبارة المؤلف مبهمة تحتمل كلا المعنيين، ولكن السلف لم يجهلوا معنى الاستواء كما قال الإمام مالك وغيره: «الاستواء معلوم» (١) وورد في ألفاظ أخرى: «الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول».

(١) الأثر: أخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٧/ ١٣٨) من طريق عبد الله بن نافع عن مالك بن أنس، والصابوني في عقيدة السلف أصحاب الحديث ص (١٧، ١٨)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٣٢٥، ٣٢٦)؛ جميعهم من طريق جعفر بن عبد الله عن مالك. وأخرجه الصابوني في عقيدة السلف ص (١٧) من طريق جعفر بن ميمون عن مالك، والبيهقي في الأسماء والصفات ص (٤٠٨) من طريق عبد الله بن وهب عن مالك. قال الحافظ في الفتح (١٣/ ٤٠٦، ٤٠٧): إسناده «جيد» وصححه الذهبي في العلو ص (١٠٣).