قال جبير: وهو الخسف. (قال عبادة) (١): لا أدري قول رسول (٢) الله ﷺ أو قال جبير. نوع آخرة ٤٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى في حديثه عن ابن وهب قال: أخبرني سليمان بن بلال عن ربيعة بن ــ وقال الحافظ: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبادة بهذا السند". قلت: إسناده صحيح؛ رجاله ثقات. تنبيهات: الأول: قال النووي في "الأذكار" (١/ ٢٣١ - بتحقيقي): "وروينا بالأسانيد الصحيحة"؛ فتعقبه الحافظ في "نتائج الأفكار" بقوله: "وقول الشيخ بالأسانيد الصحيحة يوهم أن له طرقًا عن ابن عمر، وليس كذلك". الثاني: وقع عند أبي داود وابن ماجه تفسير "الخسف" لوكيع؛ لأنهما روياه من طريقه. وعند الباقين تفسيره لجبير. وتردد عبادة في رفعه؛ فقال الحافظ: "فكأنه لم يحفظ تفسيره منقولًا؛ فقاله من قبل نفسه، والله أعلم". ٤٢ - إسناده ضعيف؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"، كما في "تحفة الأشراف" (٦/ ٤٠٤/ ٨٩٧٦)، و"تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٩١) بسنده سواء. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٢٣٦١)، والمعمري في "عمل اليوم والليلة"؛ كما في "نتائج الأفكار" (٢/ ٣٦٠)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ٩٣٣ - ٩٣٤/ ٣٠٧) - ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣٩١) - بطرق عن ابن وهب به. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٣٧/ ٧)، والفريابي في "الذكر"؛ كما في "نتائج الأفكار" (٢/ ٣٦٠)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (٤/ ٢٩٥/ ١٧٥٤)، وابن أبي الدنيا في "الشكر" (٧٢/ ١٦٦)، والطبراني -وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣/ ١٧٤٦/ ٤٤٢٥ و١٨٥٨/ ٤٦٧٩) -، وابن منده في "معرفة

(١) غير موجودة في "هـ". (٢) في "ل": "النبي".