بتقليد من يعظم في نفوسهم، والغلو في ذلك حتى إذا قيل لهم: أنه غير معصوم عن الخطأ، والدليل قائم على خلاف قوله في كذا، فدل على أنه أخطأ ولا يحل لكم أن تتبعوه على ما أخطأ فيه، قالوا: هو أعلم منكم بالدليل، وأنتم أولى بالخطأ منه، فالظاهر أنه قد عرف ما يدفع دليلكم هذا، ولذا ترى بعض أهل العلم يغض من مكانة ذلك الفاضل لردع هؤلاء السائمة ... الخ.

٥) أنه قد ذكر في "تاريخ نيسابور" ترجمة حمزة بن محمَّد العلوي، أنه جرى بحضرته ذكر يزيد بن معاوية فقال: أنا لا أكفر يزيد لقول رسول الله ﷺ: "إني سألت الله أن لا يسلط على أمتي أحدًا من غيرهم فأعطاني ذلك" (١). قالوا: فكيف يتصور فيمن يروي مثل هذه الحكاية في يزيد الذي يقول فيه الذهبي في "النبلاء" (٤/ ٣٦): يزيد ممن لا نسبه ولا نحبه، أنه ينال من معاوية ﵁؟!

الدليل الثاني: ما يحُكى عنه من أنه يقدم عليًا على عثمان ﵁.

قال السبكي في "طبقاته" (٤/ ١٦١): وقد رمي هذا الإِمام الجليل بالتشيع، وقيل: إنه يذهب إلى تقديم علي، من غير أن يطعن في واحد من الصحابة ﵃. وقال ابن هداية الله في "طبقاته" ص (١٢٤): أبو عبد الله الحاكم كان فقيهًا حافظًا ثقة عليًا، لكنه يفضل علي بن أبي طالب على عثمان ﵄.

(١) "الأنساب" (٣/ ٢١٢).