توجهات المبطلين، وينتفع به ضعفاء المشرفين، وتقف معه حقائق المجانين، وترتاح إليه أكباد المفتونين .. إلى آخر كلامه (١). - وقال ابن المدني كنون المالكي في الزجر والإقماع (٢١٦) بعد نقله ردود العلماء على ابن حزم في تضعيف حديث المعازف: ومن توقف في التحريم بعد صحة الحديث فقد سلك في المعاندة سبيل الاجتراء والاجترام الخبيث، بل لا يقول بخلافه إلا سخيف وسفيه ولا يتعرض لنقضه إلا جاحد أو جاهل أو مقصر، لم يَصْف له من أصول الشريعة منهل من المناهل. - وقال أبو علي اليوسي المالكي المتوفى سنة (١١٠٢): وأما السماع بالأغاني وإنشاد الأشعار فهو داخل في الابتداع وأحق بالاختراع، وهو معشش الوساويس ومغرس التخليط والتلبيس (٢). - وفي تعداد البدع من المعيار للونشريسي (٢/ ٤٩٨) ما نصه: ومنها متخذ الملاهي وأنواع الغناء المحرمات والآلات والمزامير صناعة وحرفة ويكتسبون بها ويستأجرون عليها عند

(١) ونقله صاحب إمتاع الأسماع (١٤) وإبطال الشبه (٩٧ أ). (٢) الزجر والإقماع (٧٩).