على من قال: لا يصل إلى الميت إلا الواجب، والصدقة، والدعاء، والاستغفار، وبيَّن أن المسلمين يهدون الثواب إلى أمواتهم من غير نكير؛ ولأن الحديث صح عن النبي ﷺ: «إنَّ الميت يُعذَّب ببكاء أهله عليه» (١)، والله أكرم من أن يوصل عقوبة المعصية إليه ويحجب عنه المثوبة؛ ولأن الموصل لثواب ما سلموه، قادر على إيصال ثواب ما منعوه، والآية مخصوصة بما سلموه ﴿وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى﴾ وما اختلفنا فيه في معناه فنقيسه عليه (٢)، وقال: ولا حجة لهم في الخبر الذي احتجوا به: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة ...» فإنما يدل على انقطاع عمله، وليس هذا من عمله فلا دلالة فيه

(١) متفق عليه: البخاري، كتاب الجنائز، باب البكاء عند المريض، برقم ١٣٠٤، ومسلم، كتاب الجنائز، باب البكاء على الميت، برقم ٩٢٤. (٢) المغني، ٣/ ٥٢٢ بتصرف.