. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . _________ = اللسان (٣/ ٢٤)]. - فلا يستشهد به ولا كرامة. ٥ - وأما حديث علي بن أبي طالب: - فأخرجه الطبراني في الدعاء (١٦٩٥) من طريق بشر بن نمير عن حسين بن عبد الله بن ضميره عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب أن رسول الله ﷺ قال «الباقيات الصالحات من قال: ... «فذكره مطولًا. - وهذا باطل؛ حسين بن عبد الله بن ضميرة وبشر بن نمير: متروكان متهمان [الميزان (١/ ٥٣٨). اللسان (٢/ ٣٥٤). التقريب (١٧١)]. - وأما حديث أبي هريرة ﵁؛ قال: قال رسول الله ﷺ: «خذوا جنتكم «قالوا: يا رسول الله! أمن عدو قد حضر؟ قال: «لا، ولكن جنتكم من النار، قول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنهن يأتين يوم القيامة مجنبات ومعقبات، وهن الباقيات الصالحات. - أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٨٤٨) واللفظ له، والحاكم (١/ ٥٤١) وفيه: «منجيات ومقدمات «بدل «مجنبات ومعقبات». والبيهقي في الدعوات (١١١) وزاد «ومقدمات». وفي الشعب (١/ ٤٢٥). والطبراني في الدعاء (١٦٨٢). وفي الصغير (٤٠٧ - الروض). وفي الأوسط (٤٠٣٩). ووقع في الصغير «مستقدمات، ومستأخرات، ومنجيات». والعقيلي في الضعفاء (٣/ ١٨). وابن أبي حاتم في العلل (٢/ ١٠٠). - وأخرجه البخاري معلقًا في التاريخ الكبير (٦/ ١٢٢). - من طريق عبد العزيز بن مسلم القسملي ثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة به مرفوعًا. - قال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم «ولم يتعقبه الذهبي. - قلت: بل إسناده حسن، فإن رجاله ثقات إلا أن محمد بن عجلان اختلطت عليه أحاديث سعيد المقبري عن أبي هريرة، ومحمد إنما أخرج له مسلم متابعة، ولم يحتج به [التهذيب (٧/ ٣٢١). الميزان (٣/ ٣٤٤)]. - وقد وجدت لهذا الإسناد علة: - فقد اختلف فيه على ابن عجلان: ١ - فرواه عنه عبد العزيز بن مسلم القسملي- وهو ثقة من رجال الشيخين إلا أن في حديثه بعض الوهم- وقد تقدم. ٢ - ورواه أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان [ثقة من رجال الشيخين إلا أنه يهم ولم يكن حافظًا- التهذيب (٣/ ٤٦٧). الميزان (٢/ ٢٠٠). هدى الساري ص (٤٢٧)] عن محمد بن عجلان عن =