بان ذا الكلبِ عمرًا خيرهم نسبًا … ببطن شريان يعوى حوله الذّئب (^١) الطاعن الطعنةِ النَّجلاءَ يتبعها … مثعنجرٌ من نجيع الجوف أسكوب (^٢) والتارك القرنَ مصفرًا أنامله … كأنه من نجيع الجوف مخضوب تمشى النُّسور إليه وهي لاهيةٌ … مشي العذارى عليهنَّ الجلابيب والمخرج العاتق العذراء مذعنةً … في السَّبي ينفح من أردانها الطِّيب (^٣) ومنهم: حمران بن مالك بن عبد ملك (^٤) الخثعمي وكان فارسًا شاعرا. وكان سبب قتله أن خثعم قتلت الصميل (^٥) أخا ذي الجوشن الكلابي، فغزا ذو الجوشن خثعمًا، وسانده (^٦) عيينة بن حصن الفزارىّ: على أنّ لذي الجوشن الدماء، ولعيينة الغنائم، فغزوا خثعم جميعًا فلقوها بالفرز (^٧) - جبل - فقتلا وأثخنا وغنما، وأن حمران توقل في الجبل فجعلوا يأمرونه أن يستأسر، فأنشأ يقول وهو يقاتل:

(^١) شريان، بكسر الشين: اسم واد. ويروى: «عنده الذيب». (^٢) المثعنجر: السائل المتصبب. في النسختين: «الجوب»، صوابه في ديوان الهذليين والأغانى. وفي الحماسة: «من دم الأجواف مسكوب». (^٣) في النسختين: «في المشي»، وصواب الرواية من ديوان الهذليين والأغانى وحماسة البحتري. (^٤) ملك، كذا رسمت في النسختين. وقد ذكر ابن دريد في الاشتقاق ٣٠٦ حمران هذا، وقال: «وقد رأس في الجاهلية». (^٥) ذكره في الاشتقاق ١٨٠. (^٦) ا: «سايده»، وتصحيحه للشنقيطى. (^٧) كذا في النسختين. وفي معجم ياقوت من أسماء الجبال «الفرد» و«الفرزة».