واللفظ له. مع أن لفظ البخاري مثله، وفيه الشاهد.

(١/ ٤٩٣) قال: وفي «الصحيح». وليس في الصحيح، بل هو حديث موضوع!

(١/ ٥٩١) قال: روى مسلم في «الظهار». وليس في «صحيح مسلم» كتاب الظهار، والحديث موجود في كتاب الحيض.

(١/ ٦٩٧) من «المستدرك» في تراجم الصحابة، وذكر الإسناد، وقد دخل عليه إسناد في إسناد، وهو في رسالتي الماجستير، برقم (١٨٦).

وفي (١/ ٦٨٧) من البيهقي في «شرح الأسماء الحسنى» في آخر باب ... وهو وهم، الحديثُ في الباب الذي يليه، وقد خرجتُه في رسالتي الماجستير برقم (١٧٩).

(٤/ ١١٠) نقل من الترمذي الحكيم في «نوادر الأصول» ثم ذكر الحديث. ثم قال: وروى أيضًا حديثًا آخر ... فذكره ثم قال: قال الترمذي: حسن صحيح. وهذا وهم، الترمذي الأول هو الحكيم، والحديث الثاني من «جامع» أبي عيسى الترمذي الإمام الحافظ.

(٤/ ١٣٥) روى ابن حبان، وأبو داود الطيالسي. وهو وهم إنما هو أبو داود السجستياني.