The Hadith is Proof in Itself in Beliefs and Rulings

নাসির উদ্দীন আলবানি d. 1420 AH
46

The Hadith is Proof in Itself in Beliefs and Rulings

الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام

প্রকাশক

مكتبة المعارف

সংস্করণের সংখ্যা

الطبعة الأولى ١٤٢٥هـ

প্রকাশনার বছর

٢٠٠٥م

জনগুলি

والتابعين ... فنطالبهم بفرق صحيح بين ما يجوز إثباته بخبر الواحد من الدين وما لا يجوز ولا يجدون إلى الفرق سبيلا إلا بدعاوى باطلة ... كقول بعضهم: الأصوليات هي المسائل العلميات والفروعيات هي المسائل العملية "وهذا تفريق باطل أيضا. فإن المطلوب من العمليات١ أمران: العلم والعمل والمطلوب من العلميات العلم والعمل أيضا وهو حب القلب وبغضه وحبه للحق الذي دلت عليه وتضمنته وبغضه للباطل الذي يخالفها فليس العمل مقصورا على عمل الجوارح بل أعمال القلوب أصل لعمل الجوارح وأعمال الجوارح تبع فكل مسألة علمية فإنه يتبعها إيمان القلب وتصديقه وحبه بل هو أصل العمل وهذا مما غفل عنه كثير من المتكلمين في مسائل الإيمان حيث ظنوا أنه مجرد التصديق دون الأعمال. وهذا من أقبح الغلط وأعظمه فإن كثيرا من الكفار كانوا جازمين. بصدق النبي ﷺ غير شاكين فيه غير أنه لم يقترن بذلك التصديق عمل القلب من حب ما جاء به والرضا به وإرادته والموالاة والمعاداة عليه فلا تهمل هذا الموضع فإنه مهم جدا به تعرف حقيقة الإيمان فالمسائل العلمية عملية والمسائل العملية علمية فإن الشارع لم يكتف من المكلفين في العمليات بمجرد العمل دون العلم ولا في العلميات بمجرد العلم دون العمل

١ الأصل: "والمطلوب منها أمران"ولعل ما أثبتناه أقرب إلى الصواب.

1 / 61