رضاه، وهذه هي علوم الكتاب والسنة. قال الحافظ ابن رجب ﵀ (١) -: «فالذي يتعيَّن على المسلم الاعتناءُ به والاهتمامُ: أن يبحثَ عمَّا جاء عن الله ورسوله ﷺ، ثم يجتهد في فهم ذلك، والوقوف على معانيه، ثم يشتغل بالتصديق بذلك إن كان من الأمور العِلْمية. وإن كان من الأمور العَمَلية، بذلَ وُسْعَه في الاجتهاد في فِعْل ما يستطيعه من الأوامر، واجتناب ما يُنهى عنه، وتكون همته مصروفة بالكُلِّية إلى ذلك، لا إلى غيره. وهكذا كان حالُ أصحاب النبيِّ ﷺ والتابعين لهم بإحسان في طلبِ العلم النافع من الكتاب والسنة» اهـ. وقال الحافظ ابن حجر (٢) ﵀ في بيان المراد من العلم المطلوب التزود منه-: «[هو] الذي يفيد معرفةَ ما يجب على المكلَّف من أمر عباداته ومعاملاته، والعلم بالله وصفاته، وما يجب له من القيام بأمره، وتنزيهه عن النقائص، ومدار ذلك على التفسير والحديث والفقه» اهـ. وعلى هذا النحو تدور عبارات الأئمة في بيان العلم النافع الذي ينبغي التبحُّر فيه، والحرص عليه، والاستكثار منه (٦)، فلا نطيل بنقل نصوصهم.

(١) في «جامع العلوم والحِكَم»: (١/ ٢٤٤ وما بعدها) . (٢) «فتح الباري»: (١/ ١٧٠- ١٧١)