وقوله (^١):
فَاجْرُرْ بِـ"حَتِّى" وَبِوَاوٍ ظَاهِرَا ... وَالكَافِ إِلَّا مَا يَجِيءُ نَادِرَا
وقوله (^٢):
وَالوَصْفُ لَا يُجْمَعُ ذَا الجَمْعَ سِوَى ... مَا جَاءَ نَادِرًا لَهُ العَدْلُ رَوَى
١٥ - التنبيه على الأولى
من ذلك قوله (^٣):
"أُولَئِكَ الأَيَّامِ" وَالمَدُّ هُنَا ... أَوْلَى مِنَ القَصْرِ وَمَعْهُ ذُو بِنَا
وقوله (^٤):
وَالثَّانِ أَوْلَى عَمَلًا لِقُرْبِهِ ... وَسِيبَوَيْهِ هُوَ قَائِلٌ بِه
وقوله (^٥):
لَهُ فَجَازَ الفَتْحُ وَالكَسْرُ لِحَا ... لِذَاكَ وَالأَوْلَى لَهَا أَنْ يُفْتَحَا
١٦ - التنبيه على الضعيف
من ذلك قوله (^٦):
وَقِيلَ سُوِّيَا وَقِيلَ غَيْرُ ذَا ... وَهْوَ ضَعِيفٌ فَلِهَذَا نُبِذَا
وقوله (^٧):
كَنَحْوِ "حِثِّيثَى" وَكَـ"الخِلِّيفَى" ... وَمَدُّ "خِصِّيصَاءَ" جَا ضَعِيفَا