٢٤٠١ - مَعْ كَوْنِ "إِنَّ" تِلْوَ فَا الجَزَاءِ ... كَـ"مَنْ أَتَى فَإِنَّهُ مُرَائِي"
٢٤٠٢ - فَجَازَ كَسْرُهُ بِمَعْنَى "فَهْوَ ذُو ... رِيًا" وَفَتْحُهُ وَمِنْهُ يُؤْخَذُ
٢٤٠٣ - مَعْنَى "رِيَاهُ حَاصِلٌ" أَوْ "حَاصِلُ ... رِيَاؤُهُ" بِمِثْلِ ذَا يُؤَوَّلُ
٢٤٠٤ - وَذَا جَوَازُ ذَا وَذَاكَ يَطَّرِدْ ... فِي كُلِّ مَوْضِعٍ بِهِ "إِنَّ" تَرِدْ
٢٤٠٥ - خَبَرَ قَوْلٍ مُخْبَرًا عَنْهَا وُجِدْ ... بِالقَوْلِ وَالقَائِلُ ثَمَّ مُنْفَرِدْ
٢٤٠٦ - كَنَحْوِ "خَيْرُ القَوْلِ إِنَّي أَشْكُرُ ... أَوْ أَحْمَدُ اللهَ" فَـ"إِنَّ" تُكْسَرُ
٢٤٠٧ - لِخَبَرٍ بِجُمْلَةٍ وَقَدِّرِ ... فِي الفَتْحِ "حَمْدُ اللهِ" فَافْتَحْ وَاكْسِر
٢٤٠٨ - أَمَّا إِذَا لَمْ تَأْتِ عَنْ قَوْلٍ خَبَرْ ... أَوْ لَيْسَ قَوْلٌ مُخْبِرٌ عَنْهَا اسْتَقَرّْ
٢٤٠٩ - وَكَانَ ذَا القَائِلُ غَيْرَ مُفْرَدِ ... فَالوَاجِبُ الكَسْرُ بِلَا تَرَدُّدِ ... /٤٦ ب/
٢٤١٠ - كَـ"عِلْمِي إنِّي أَحْمَدُ اللهَ الإِلَهْ" ... "قَوْلِي إِنِّي مُؤْمِنٌ طُولَ الحَيَاه"
٢٤١١ - وَنَحْوِ "قَوْلِي إِنَّ زَيْدًا يَحْمَدُ ... إِلَهَهُ أَوْ إِنَّه يُوَحِّدُ"
٢٤١٢ - كَذَاكَ حَيْثُ وَقَعَتْ بَعْدَ "أَمَا" ... أَوْ بَعْدَ "حَتَّى" وَكَذَا "لَا جَرَمَا"
٢٤١٣ - نَحْوُ "أَمَا إِنَّكَ فَاضِلٌ" وَ"لَا ... جَرَمَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمْ" (^١) مَثَلَا
٢٤١٤ - "مَرِضَ حَتَّى إِنَّهُ لَا يُرْتَجَى" ... أَوْ مَوْضِعَ التَّعْلِيلِ لَفْظُ "إِنَّ" جَا
٢٤١٥ - كَقَوْلِهِ "لَبَّيْكَ إِنَّ الحَمْدَ لَكْ" (^٢) ... فَفَتْحُهَا لِلَامِ عِلَّةٍ تُرِكْ
٢٤١٦ - وَكَسْرُهَا لِكَوْنِهِ تَعْلِيلُ ... مُسْتَأْنَفٌ وَذَا هُوَ المَقْبُولُ
٢٤١٧ - وَبَعْدَ ذَاتِ الكَسْرِ تَصْحَبُ الخَبَرْ ... لَامُ ابْتِدَاءٍ نَحْوُ "إِنِّي لَوَزَرْ"
٢٤١٨ - وَ"إِنَّ زَيْدًا لَأَبُوهُ فَاضِلُ" ... "إِنَّا لَنَحْنُ القَادَةُ الأَمَاثِلُ"
(^١) النحل ٢٣.
(^٢) انظر: الكتاب ٣\ ١٢٨.