الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

ইবন হাজম d. 456 AH
110

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

তদারক

رسالة الدكتوراة - جامعة القاضي عياض كلية الآداب والعلوم الإنسانية ببني ملال شعبة الدراسات الإسلامية

প্রকাশক

دار أضواء السلف

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م

প্রকাশনার স্থান

الرياض - المملكة العربية السعودية

জনগুলি

¬المبحث الأول تلاميذه كان التصدي للإفادة، ونشر العلم، أمنية ابن حزم يقول في ذلك: مُناي من الدُّنيا علومٌ أَبُثُّهَا ... وأنشرها في كل باد وحاضر دعاء إلى القرآن والسنة التي ... تناسى رجالٌ ذِكرَهَا في المحاضر (^١) وانقطع ابن حزم -لذلك- في قريته منت ليشم، لبث علمه، ونشر مذهبه، فكان يختلف إليه أصاغر الطلبة الذين لا يخشون في ذلك ملامة، "فيحدثهم ويفقههم ويدارسهم" (^٢)، ومن بين هؤلاء التلاميذ المشاهير: ١ - ولده أبو رافع: وقد تقدم التعريف به (^٣). ٢ - القاضي صاعد: بن أحمد بن عبد الرحمن التغلبي أبو القاسم قاضي طليطلة، روى عن ابن حزم، والفتح بن قاسم وأبي الوليد الوقشي، قال ابن بشكوال: "وكان من أهل المعرفة والذكاء والرواية والدراية" (^٤): توفي سنة ٤٦٢ هـ. ٣ - الحميدي: وقد تقدم التعريف به (^٥): قال الذهبي في ذكر

(^١) ابن حزم لأبي زهرة (ص ٩٦). (^٢) الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (ق ١/ ج ١/ ص ١٤٢) ومعجم الأدباء (ج ١٢/ ص ٢٤٨ - ٢٤٩). (^٣) انظر (ص ٦٧). (^٤) الصلة (ج ١/ ص ٢٣٢) وبغية الملتمس (ص ٣١). (^٥) انظر (ص ٥٣).

1 / 111