তাওয়িল যাকাত

============================================================

النطق ، وكماله فيه لظهار أمره على رأس تمام الأريمين ، وذلك انه ن ا باسد دد ا اله اه انعراسه دم وته شال مد اسره بس ودر ه ك اسد رايسد سدرير مدنه ام اسه ار ردن اسه سا جيش فيه اثنى عشر الفأ فألحقه على الأساس حما بيتا .

وابنتا لبون على الفرعين ، فالخمسة على الحدود العلوية الخمسة م ا بوه ا بس 9 ن ت اا بس انو س ل و ه س بد سيد مم سه ه ه الفعل ،) وهما على الاساسين لانهما مستعقان لاضاقة الدحوة الهطر وفنا منسه والتهعون هي تسع عقد وهي عليهما وعلى الأنهاء السبعة ال الهعا بلحاه وسو مما الالس ال الفره والهاما حة مم الم رمابن ادعى ب اله اس را بله م مر ال مواياد اللي سه انف رعه ر اما تط

التالي الذي هو العقل الثاني:.

ان الان الناطق بمنزلة السابق وهو العقل الاول، وحكان الأساس بسرد النتان، ومر الشل النالن 5 ا لله ملقه رعسته وانت (1) سورة الأعراف الآية 122 .

পৃষ্ঠা ১৩০