فمن كتب المؤلف: في العقيدة: (مسائل الإيمان) و(إبطال التأويلات لأخبار الصفات) وهما مطبوعان (١). وللمؤلف كتب في العقيدة لم تر النور بعد؛ منها: (المعتمد في أصول الدين) و(عيون المسائل) و(الرد على الباطنية) و(الرد على المجسمة) و(مختصر إبطال التاويلات) و(القطع على خلود الكفار في النار) و(أربع مقدمات في أصول الديانات) و(إثبات إمامة الخلفاء الأربعة) و(إيضاح البيان في مسائل القرآن) (٢). وله كتب في الفقه وأصوله طبع الكثبر منها. ومن أقوال العلماء فيه ﵀-: - قال تلميذُه الحافظ الخطيب البغدادي: كان أحد الفقهاء الحنابلة، وله تصانيف على مذهب أحمد بن حنبل، درس وأفتى سنين كثيرة ... كتبنا عنه وكان ثقةً (٣). - قال الحافظ ابن الجوزي: جمع الأمامة في الفقه، والصدق، وحسن الخلق، والتعبد والتقشف والخشوع، وحسن السمت، والصمت عما لا يعني، واتباع السلف (٤). _________ (١) الكتاب رقم (١) طبع بتحقيق د. سعود الخلف، نشرته: دار العاصمة، الرياض ١٤١٠ هـ ورقم (٢) طبع بتحقيق: محمد النجدي، نشرته: دار إيلاف، الكويت ١٤١٥ هـ. وصدر منه جزآن في مجلد، لكنها طبعة ناقصة. (٢) هذه الكتب كلها ذكرها ابن المؤلف في: طبقات الحنابلة (٢/ ٢٠٥)، وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أن كتاب عيون المسائل؛ في الخلاف بين المعتزلة والأشاعرة، ونقل عنه كما في درء التعارض (٤/ ٣٦) ومجموع الفتاوى (٦/ ٢٧٥). ولم أعثر عليها. (٣) تاربخ بغداد (٢/ ٢٥٢). (٤) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم (٨/ ٢٤٤).