الدال والذال يقولون لجانب الفم: شذق. والصواب: شدق الدال غير معجمة، روي عن النبي ﷺ أنه قال:"إن أبغضكم إلي الثرثارون المتفيقهون المتشدقون"، وقال عنترة: وخليل غانية تركتُ مجدلا ... تمكو فريصته كشدق الأعلم ويقولون لعدم المطر وقلة المرعى: جذب. والصواب: جدب بالدال. ويقولون: جذعت أنفه، والصواب: جدعته بالدال غير معجمة، وفي الأثر: جدع الحلال أنف الغيرة، وقال جرير: لما وضعت على الفرزدق ميسمي ... وضغا البعيث جدعت أنفل الأخطل ويقولون: انتدب فلان [إلى] كذا. والصواب: انتدب بالدال، وهو مطاوع ندبته إلى كذا، أي دعوته. وفي المغازي: ندب الناس إلى الجهاد فانتدب فلان وفلان. وقال الشاعر: بذي مخارج وضاح إذا ندبوا ... في الناس يوما إلى المخشية انتدبا ويقولون: شذخت رأس الحية. وهو الشذاخ لضرب من التمر. والصواب: شدخت. وهو الشداخ بالدال غير معجمة. ويقولون للقبيح الصورة: ذميم. والصواب: دميم بالدال غير معجمة. قال أبو الأسود: حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداء له وخصوم