আন্ধ ব্যক্তির দুঃখ থেকে প্রশমন
تسلية الأعمى عن بلية العمى
তদারক
عبد الكريم بن صنيتان العمري
প্রকাশক
دار البخاري،المدينة المنورة
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤١٤هـ / ١٩٩٣م
প্রকাশনার স্থান
المملكة العربية السعودية
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
আন্ধ ব্যক্তির দুঃখ থেকে প্রশমন
মুল্লা আলী কারী d. 1014 AHتسلية الأعمى عن بلية العمى
তদারক
عبد الكريم بن صنيتان العمري
প্রকাশক
دار البخاري،المدينة المنورة
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤١٤هـ / ١٩٩٣م
প্রকাশনার স্থান
المملكة العربية السعودية
١ مسند أحمد ٥/٢٥٨-٢٥٩. ٢ ابن ماجه/ كتاب الجنائز/ باب ما جاء في الصبر على المصيبة ١/٥٠٩ رقم (١٥٩٧)، وقال البوصيري في الزوائد: إسناده صحيح، ورجاله ثقات. ورواه البخاري في الأدب المفرد/ باب العبادة ١/٦٣١، رقم (٥٣٥)، والديلمي في مسند الفردوس ٥/٢٣٣، رقم (٨٠٤٩)، وإسناده جيد، كما في بلوغ الأماني ١٩/١٣٦. ٣ أبو أمامة، صدي بن عجلان الباهلي،، أحد أجلاء الصحابة ﵃، مات سنة ٨١ هـ، وهو آخرهم موتا بالشام. ٤ المعجم الكبير للطبرانى ٨/٢٢٥، رقم (٧٧٨٨) . ٥ ابن السني، الحافظ، أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري، المشهور بابن السني، صاحب كتاب (عمل اليوم والليلة) مات سنة (٣٦٤ هـ) . ٦ عمل اليوم والليلة لابن السني ص ٢١٩٧، رقم (٦٢٩) . ٧ ابن عساكر، هو الحافظ، المؤرخ أبو القاسم على بن الحسن بن هبة الله الشافعي، المعروف بابن عساكر، صاحب كتاب"تاريخ دمشق" مات سنة ٥٧١ هـ. ٨ وعزاه لابن عساكر المتقى الهندي في: كنز العمال ٣/٢٧٨ رقم (٦٥٣٥)، ورواه أحمد في المسند ٥/٢٥٨. وقال الهيثمي في المجمع ٢/٣٠٨: فيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام. وقال البنا في بلوغ الأماني ١٩/١٣٦: إسناده جيد.
1 / 36