তাশাওউফ

../kraken_local/image-034.txt

ااشجرا إلا وتخرج من تحته حية أو دابة حتى هبط بطن الوادي ثم قال : انزلوا بسم ال. قال آبو عمر : قتل سنة ثلاثة وستين بعد أن غزا السوس الأقصى(40) ؛ قتله كسيلة بن لمزم الأوربي(45) بعد أن فتح بلاد عامة البربر . قال أبو عمر : ويقولون : ان عقية بن نافع كان مستجاب الدعوة وذكر الطيري في تأريخه ان معاوية بعت اقبة بن تافع إلى افريقية فافتتحها واختط قيروانها وكان موضع غيضة لا يرام من الحيات والسباع والدواب . فدعا الله عز وجل فلم يبق فيها شيء إلا خرج هارايا تى إن السباع لتحمل أولادها عنها (55) صل ارج قاسم بن أصبغ بسنده إلى شرحبيل بن مسلم الخولاني أن الأسود بن قيس اا ذي الخمار تنبأ باليمن فيعث إلى أبي مسلم الخولاتي فلما جاء قال : اشهد أني رسول الله . قال : ما أسمع . قال : أتشهد أن محمدا رسول الله؟ قال : نعما قال : أتشهد أني رسول الله؟ قال : ما أسمع . قال : أتشهد أن محمدا رسول الله4.

اقال : نعم ! فردد ذلك عليه كل ذلك يقول له مثل ذلك . قال : فأمر بنار عظيمة فأججت فألقى فيها أبا مسلم فلم تضره . قال : فقيل له : انفه عنك ، والا أفسد اعليك من اتبعك . قال : فأمره بالرحيل. فاتى أبو مسلم المدينة وقد قبض رسول الل واستخلف أبو بكر . فأناخ أبو مسلم راحلته يباب المسجد ودخل المسجد قام يصلي إلى سارية وبصر يه عمر ين الخطاب رضى الله عنه . فقام اليه وقال: المن الرجل * قال : من أهل اليمن . قال : ما فعل الرجل الذي حرقه الكذاب.

قال : ذلك عبد الله بن ثوب . قال أنشدك الله ، آآنت هو؟ قال : اللهم ، نعم فاعتنقه عمر ، رضي الله عنه ، وبكى ، ثم ذهب به حتى أجلسه فيما بينه وبين ابي 84) انظر الهامش: 65.

95) كسيلة بن لمرم امير مغربي غزاه عقية فثار عليه وقتله ، ولمزم بسكون جميع حروقه يطلق اعلىى بعض الأمكنة في المغرب الأقصى ولم نعثر على معناه ولا على معنى كسيلة ولا شكل ه الصحيح. انظر البيان المقرب: 1: 28. ومادة 405491a في61 الطبع الجديدة وقد حررها الآستاذ محمد الطالي 86) انظر آخيار عقية في الاستيعاب: 1830. وانظر طبقات علماء افريقيا لأبي العرب ص : 59

অজানা পৃষ্ঠা