তাশাওউফ

../kraken_local/image-026.txt

اه. فقال جيريل عليه السلام : يا آحمد هذا آخر وطاني الأرض ، إنما كنت أنت الله احاجي من الدنيا . قال : فلما توفي النبي لل ، وجاءت التعزية جاءهم ات امعون حسه ولا يرون شخصه . فقال : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ااكل نفس ذائقة الموت وإنما ثوفون أجوركم يوم القيامة" (22) . ان في الله تبارك ووعالى عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فائت فبالله فثقوا ااياه فارجوا. فان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبكاته .

لقال جعفر . قال ابي : قال على : اتدرون من هذا؟ هذا الخضر عليه السلام فصل في معناه وووخرج بقي بن مخلد في مسنده بسنده إلى انس بن مالك قال : بينما نحن نطوف رسول الله إذ راينا بردا ويدا فقلنا : يا رسول الله ما هذا البرد الذي رأينا واليد * قال : وقد رايتم ذلك * قلنا : نعم . قال : ذلك عيسى ابن مريم سلم علي صل اما انخراق العادات ياجابة الدعوات فمتفق عليه دون خلاف يوتر في ذلك .

االله اخج البخاري عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي . قال : ألا أخبركم

اباهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره (25) . وخرج مسلم عن أبي ت ريرة آن رسول الله قال : رب آشعث مدفوع بالأبواب لو اقسم على الله الله الأبره(25) . وخرج الترمذي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : كم ست امن أشعث آغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو اقسم على الله لأبره ؛ منهم البراء بن امالك (52) . وذكره أبو عمر بن عبد البر(51) في كتاب الاستيعاب عن أنس قال : 57) سورة ال عمران : 185 56) راجع صحيح البخاري . كتاب الايمان . باب 9، تفسير سورة القلم ، كتاب الادب. باب 61 5) صحيح مسلم. كتاب البر، حديث 128. كتاب الجنة: حديت 48، 60.

60) سنن الترمذي . كتاب المناقب. باب 54 65 61) هو ابو عمر يوسف بن عبد الله النمري القرطيي ، امام عصره في الحديث والأثر وما يتعلق اا. توفي سنة 463 ه . ترجمته في المدارك : 2: 308 وفي وفيات الأحيان:7.

والمصادر التي ذكرها المحقق.

অজানা পৃষ্ঠা