তারিখ ওয়া আসমা মুহাদ্দিসিন

মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ মাকদামি d. 301 AH
81

তারিখ ওয়া আসমা মুহাদ্দিসিন

التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم

তদারক

محمد بن إبراهيم اللحيدان

প্রকাশক

دار الكتاب والسنة

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م

জনগুলি

٣٥٨ - شتير بن شَكَل من أصحاب ابن مسعود وأبوه شكل بن حميد له صحبة (١). ٣٥٩ - أبو الوازع الراسبي جابر بن عمرو (٢). ٣٦٠ - حميد (٣) بن عبيد الطائي أبو النضر (٤). ٣٦١ - جدُّ بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة القشيري (٥). ٣٦٢ - وكندير بن سعيد القشيري ابن عم معاوية بن حيدة (٦).

كلام أحمد هذا. (مسلم ١٩٠، الجرح ٣/ ٥٨٦، المغني للذهبي ١/ ٢٤١). (١) شتير بن شكل أبو عيسى العبسي الكوفي يقال: إنه أدرك الجاهلية روى عن علي وأبيه شكل وحفصة بنت عمر، وعنه الشعبي وأبو الضحى وعبد الله بن قيس، ثقة حديثه عند م والأربعة. (الجرح ٤/ ٣٨٧، التقريب). وأما أبوه شكل فترجم له في الإصابة (٥/ ٨١/ ٣٩١٢) وترجم له أيضًا ابن عبد البر في الإستيعاب (٥/ ٩٠/ ١٢٠٢). (٢) جابر بن عمرو أبو الوازع الراسبي روى عن أبي برزة وعبد الله بن مغفل وأبي أمين وعنه أبان بن صمعة وشداد بن سعيد الراسبي وغيرهما قال أحمد: ثقة وكذلك يحيى بن معين قال: ثقة وفي التقريب: صدوق يهم أخرج حديثه م ت ق. (مسلم ١٩٠، الجرح ٢/ ٤٩٥، التقريب). (٣) هكذا كتب في الأصل والصواب "جميل" وصححه في هامش الأصل. (٤) جميل بن عبيد الطائي روى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس وإياس بن معاوية وعنه زيد بن الحباب وشيبان بن مسلم بن إبراهيم سئل عنه يحيى بن معين فقال: ثقة. ليس له في الستة شيء. (الجرح ٢/ ٥١٩). (٥) معاوية بن حيدة بن معاوية بن كعب القشيري صحابي نزل البصرة، ومات بخراسان حديثه في السنن الأربع له ترجمة في الإصابة وفي الإستيعاب. (الإستيعاب ١٠/ ١٣٣/ ٢٤٣٤، الإصابة ٩/ ٢٣٠/ ٨٠٦٠، التقريب). وأما بهز فهو ابن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري أبو عبد الملك البصري روى عن أبيه وزارة بن أوفى وعنه الثوري ومعمر وحماد بن سلمة وغيرهم صدوق مات قبل الستين والمائة الهجرية حديثه في السنن الأربع. (الجرح ٢/ ٤٣٠، التقريب). (٦) كندير بن سعيد بن حَيوة ويقال: حيدة، ذكره ابن أبي حاتم وسمى جده "حيوة" وذكر له قصة، وأنه أدرك الجاهلية وقال: روى عن أبيه وعنه عباس بن عبد الرحمن، وتعقبه ابن حجر في الإصابة بأنه روى ذلك عن أبيه لا أنه هو الذي رأى ذلك وقال أيضًا: لم أره -يعني سعيد بن حيدة- في شيء من طرق حديثه أنه لقي النبي ﷺ بعد البعثة فالله أعلم. (الجرح ٧/ ١٧٣، الإصابة ٤/ ١٨٧/ ٣٢٤٩).

1 / 85