وَعَنِ الْحَسَنِ: كَانَتْ رَايَةُ النَّبِيِّ ﷺ سَوْدَاءَ١، تُسَمَّى الْعُقَابَ، وَعِمَامَتُهُ سَوْدَاءَ، وَكَانَ إِذَا اعْتَمَّ يُرْخِي عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ٢. مُرْسَلٌ.

وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا اعْتَمَّ يُسْدِلُ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ. وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ٣.

وَقَالَ عُرْوَةُ: أُهدي لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ عِمَامَةٌ مُعَلَّمَةٌ، فَقَطَعَ عَلَمَهَا وَلَبِسَهَا٤. مُرْسَلٌ.

وَقَالَ الْمُغِيرَةُ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ٥.

وَقَالَ: لَبِسَ جُبَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ٦.

وَيُرْوَى عَنْ أَنَسٍ: كَانَ قَمِيصُ النَّبِيِّ ﷺ قُطْنًا، قَصِيرَ الطُّولِ، قَصِيرَ الْكُمَّيْنِ٧.

وَعَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: كَانَ كُمُّهُ ﷺ إِلَى الرسغ٨.

١ حسن: أخرجه الترمذي "٢٦٨٧" في كتاب الجهاد، باب: في الروايات، وابن ماجه "٢٨١٨"، في كتاب الجهاد، باب: الرايات والألوية، من حديث ابن عباس ﵁، وقال الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" "٢٢٧٤": حسن.

٢ مرسل: وقد تقدم بعضه موصولًا، وأخرج بعضه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٢٢".

٣ صحيح: أخرجه الترمذي "١٧٤٢" في كتاب اللباس، باب: في سدل العمامة بين الكتفين، وفي "الشمائل" "١١٦"، وصححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي".

٤ مرسل: أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٢٣".

٥ صحيح: أخرجه مسلم "٢٧٤/ ٨١" في كتاب الطهارة، باب: المسح على الناصية والعمامة.

٦ صحيح: أخرجه البخاري "٥٧٩٨" في كتاب اللباس، باب: من لبس جبة ضيقة الكمين، ومسلم "٢٧٤/ ٧٧" في المصدر السابق.

٧ أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٢٤".

٨ إسناده ضعيف: شهر سيئ الحفظ، وقد أخرجه ابن سعد في "الطبقات" "١/ ٢٢٤" عن بديل من قوله.