============================================================

يشطنياتش =10"نهد7 الأول ، كان امبراطورأ من سنة 527 الى 565 م ويوشطونش =ناهد[ الثاني ، كان امبراطورا من سنة 565 ال سنة 578 م.

52- "وملك هرقل بعد ذلك إحدى وثلاثين سنة ونصفا عند المسبحي وكانت ملكته أول سنة من الهجرة . وقال هروشيوش : لتسع ، وسماه هرقل بن هرقل بن انطونيش" (ص 456) هرقل =116050 ، وكان امبراطورا من سنة 610 الى سنة 141 م وهجرة النبي من مكة الى المدينة، وبها يبدأ التاريخ الهجري، كانت في يونيو سنة 622 م. فالصواب إنن هو ان المجرة كانت في السنة الثانية عشرة من تولي هرقل 53 - "وقال هروشيوش: إن ملك هرقل كانت الهجرة في تاسعته -، وسماء : هرقل بن هرقل بن انطونيوس بستمائة وإحدى عشرة من تاريخ المسيح ، ولألف ومائة من بناء رومة. والله تعالى آعلم" (459).

راجع تعقيبنا على البند السابق مباشرة.

54- ويعقد ابن خلدون فصلا عن القوط يعنوان : "الخبر عن القوط، وما كان لهم من الملك بالاتدلس الى حين الفتح الاسلامي ، وأولية ذلك ومصائره .

وقي اخره يقول: "هذه سياقة الخبر عن هؤلاء القوط، نقلته من كلام هروشيوش وهو اصح ما رآيناه في ذلك" (ص 493) .

لكن يلاحط ان هروشيوش لم يفرد للقوط تاريخا مستقلا في كتابه، بل ذكر بعض آخبارهم فيما يتعلق باستيلائهم على روما، ثم العلاقات بينهم وبين تودوسيوس (م2 ف34 فقرة 5 - 7، م2 ف2 فقرات 2 - 16.. وإذن فابن خللدون في كلامه عن القوط، والذي يقول إنه من كلام هروشيوش، وهو اصح ما رأيناه في ذلك"، لا ينقل عن نص كتاب هروشيوش : "التواريخ ضد الوتتيين" وإنما ينقل عن الاكمال الوارد في الترجمة العربية لاوروسيوس، وهو ما نصت عليه صراحة الترجمة العربية الموجودة في خطوط جامعة كولومبيا فقد ورد: [اخ] نص 496

পৃষ্ঠা ৪৯৮